还乡有作二首 其二

宋代:葛胜仲

孑孑携家反故园,尚沾荣禄愧空飧。官閒未办夸腰组,车过常先下里门。

涂巷依然榆社旧,屋庐犹喜枳篱存。浮生孰似还乡乐,謦欬吾前尽弟昆。

葛胜仲

葛胜仲 (1072~1144) 宋代词人,字鲁卿,丹阳(今属江苏)人。绍圣四年(1097)进士。元符三年(1100),中宏词科。累迁国子司业,官至文华阁待制。卒谥文康。宣和间曾抵制征索花鸟玩物的弊政,气节甚伟,著名于时。与叶梦得友密,词风亦相近。有《丹阳词》。 ► 所有诗文

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荒斋昼坐为鸣鸢所聒

宋代:宋祁

喜钞寒鸱六翮轻,萧条墟落恣飞鸣。
屠邻腐肉知无限,少作扬州饿箭声。

青鵻歌 其二

明代:屈大均

青鵻且莫来,槟榔犹未熟。莫食槟榔青,宁食槟榔肉。

拜疏 其二

明代:陈邦彦

晓漏初停雪满林,江皋重趼帝城深。交衢扫屑馀齐卤,檐溜凝澌列汉簪。

寒土独多寒冱色,远臣差有远犹心。银台赖已通微悃,徙倚蘧庐又越吟。

慈圣皇后赐钟赞

宋代:宋直方

稽首圆通圆觉王,圆合一切救有情。圆修自性妙湛然,假以音声而说法。

众生闻音得悟解,非色非空二非尘。方便无边行法门,成就如来大圆智。

稽首巍巍观世音,證入如是秘密门。于一尘中现多身,于多刹尘现一相。

于不可说微尘劫,而救不可说众生。发起耳根真实门,不与世间相流转。

世閒声论已宣明,声无无灭有非生。生灭二谛悉圆离,六根由是皆解脱。

奇哉庆喜最多闻,不知闻性常周普。因钟而闻佛所呵,不应更立钟之事。

当知金钟不可舍,能于末劫救沈沦。茫茫六道迷昏衢,得见钟声为慧日。

悲酸恶趣忍泪中,得凭钟声超彼岸。钟声有是大福力,能越苦海如智航。

我愿一切诸众生,闻是钟声同證觉。

寄题建阳宋景高友于堂

宋代:刘克庄

枢相落成文甚古,府君卜筑墨犹新。
宛如酿枣分梨日,堪愧燃萁煮豆人。
五桂必攀昆季爽,三荆不析户庭春。
梦中犹识三溪路,安得登堂列下宾。