次韵再答

清代:孙原湘

聚锦秋生玉砌苔,瑶缄湘帙对香开。吟成检点无邪思,曲罢倾输有善才。

抱石自盟心不转,买丝非绣佛如来。绿窗一树孤桐影,知是琴材是瑟材。

孙原湘

孙原湘

孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。 ► 所有诗文

猜您喜欢

游天竺诸峰因喻醒拙开府见讯并及

明代:何吾驺

天竺参禅最上头,香风拂拂近瀛洲。湖光似练浮虚阁,春柳如烟载雪舟。

到此定知心了世,从来一任海为沤。山僧亦道忧时事,开府何曾上庾楼。

晋安馆中纪怀十首 其七

明代:佘翔

落叶纷如雨,愁人独倚楼。千峰明远水,一鸟下沧洲。

湖海频相望,神仙未可求。欲歌招隐句,乘月弄扁舟。

赏析 注释 译文

插秧歌

宋代:杨万里

田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插。
笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛。
唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答。
秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭。

偈颂二百零五首 其一四三

宋代:释正觉

世梦短,劫壶宽,底人退步里头看。豹变文而雾重,龙不卧而潭寒。

欲使人人双眼冷,要须先沥髑髅乾。

续王础尘少莱子歌为屈翁山寿

明代:陈恭尹

老莱子有五色衣,少莱子有五色笔。衣舞班斓有尽时,笔飞青简无穷日。

每常中夜起鸡声,亦曾草檄母窥屏。子年六十母九十,母头全白子全青。

阶前幼稚立四五,长者能文少者语。人生快意岂在多,莫惜堆盘献鸡黍。

君不见叔皮避地河西居,王命论成还著书。汉家纪传定义例,作者何必皆石渠。

平津六十初应诏,再至太常方见召。奇才伟貌众所推,得君何必皆年少。

君家有书非野史,碧血荧荧光透纸。笔端生气万古存,君与人人皆不死。

少莱子,老布衣,世上好恶多是非。三闾之后若无子,日月谁与争光辉。

请簪此笔立殿陛,可以上报三春晖。