看雁

宋代:张镃

晓晴群雁欲何之,正是青天似纸时。
横斜数行有声字,服杀虚空解作诗。

张镃

张镃(1153—1221?)原字时可,因慕郭功甫,故易字功甫,号约斋。南宋文学家,先世成纪(今甘肃天水)人,寓居临安(现浙江杭州),卜居南湖。出身显赫,为宋南渡名将张俊曾孙,刘光世外孙。他又是宋末著名诗词家张炎的曾祖,是张氏家族由武功转向文阶过程中的重要环节。隆兴二年(1164),为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿,迁司农寺丞。开禧三年(1207)与谋诛韩侂胄,又欲去宰相史弥远,事泄,于嘉定四年十二月被除名象州编管,卒于是年后。 ► 所有诗文

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太守送酒

宋代:虞俦

拜捧双壶急破封,蓬庐惊怪闹儿童。
欢生和气薰菡外,春在先生醖酿中。
枯涸诗肠偏借润,飘零酒盏不忧空。
更看小队寻花柳,太守风流似醉翁。

涟水观音像赞

宋代:释德洪

声音语言形体绝,何以称为光世音。声音语言生灭法,何以又称寂静音。

凡有声音语言法,是耳所触非眼境。而此菩萨名观音,是以眼观声音相。

声音若能到眼处,则耳能见诸色法。若耳实不可以见,则眼观声是寂灭。

见闻既不能分隔,清净宝觉自圆融。以无执故则有光,虽有千臂如两手。

以无分别故寂灭,虽有千手如一身。既无分别亦无执,虽有千眼两目同。

故称光音寂静音,及观世音三种异。稽首对现妙色身,遍一切处如虚空。

妙哉此像非笔画,厌足佛子欣慕心。藕丝铢衣春雾白,覆此随好光明聚。

一切众生热恼灭,我手方舍甘露枝。唯佛子因心清净,如水澄澈月清亮。

借于画工百巧技,如暗室眼以灯见。了知此画非工有,谓灯能见其可哉。

我无此像乃能赞,如眼见物不自见。自能说偈不蓄像,眼有见矣灯亦可。

愿持此大解脱门,施众生作无所畏。世世但无碍辩才,称赞观世音功德。

和仲祥大风韵 其二

宋代:仇远

非雨非雷势可乘,柔枝弱叶力难胜。疾于健将追奔马,豪似吟仙赋大鹏。

柱砥潜移黄蚁穴,山屏尽启白云縢。直须少霁飞廉怒,水落圩田谷再登。

范兰亭索赠限梅岑送潘问奇原韵 其二

清代:戴亨

林园寂历绕烟洲,岸帻披襟出世求。苍竹吟风栖老鹤,玉箫吹月下高楼。

人间谁是青云侣,天上空怀紫府游。自我溪山乘逸兴,应抛丹鼎共渔舟。

庚戍正月十四日同友人丁晋年王蔚之谒普照塔

宋代:洪迈

孤塔鹜霄汉,晴影金碧眩。
重来得寓目,归枕尾残汴。
缅怀何姓人,哀祷倾淮甸。
是身如皎月,有水著处现。
弹指遍大千,何止数乡县。
惟应因缘地,聊尔洪流转。
颠危悔勒马,善涉悟觅扇。
君看悔与悟,只在一转齿。
至人独何心,示此祸福变。
当知夙缘定,莫作邪道见。
哀哉众生愚,积恶稔天谴。
云何一朝急,赖此香火荐。
我来适灯夕,宝蜡明邃殿。
还揩客眼尘,重睹浮屠面。
朝来塔上铃,告我风色便。
平淮一回首,岸容失葱蒨。