下山纪游

明代:成鹫

咄咄怪事,山僧忽作下山计。出门咫尺忘西东,迷津觅路逢老翁。

老翁胡卢笑掩口,两脚疾行徐举手。指予海日初出处,便是山僧下山路。

朝从小漫来,暮宿汀溪渚。半榻孤僧迷去住,老树作风山作雨。

暮宿汀溪渚,朝上大夫山。身如游蚁行九盘,十步一息穷跻攀。

陟层峦,登绝顶,七尺閒身万仞影。下方视我如蟭螟,我视下方如坐井。

下高岑,历峻坂,苍松荫天无晓晚。樵径闻歌歌渐远,南山牧客驱牛返。

牧客驱牛牛耳湿,山僧出云云在笠。千家烟火石桥东,青山一路沿溪入。

石桥桥边逢老叟,于我先人称畏友。四十二年重到来,蹉跎少壮成衰丑。

相见惊相识,知我行无力。煖汤濯足安床席,大言小言纷刺刺。

西窗语未终,东窗日已白。梦去是归僧,醒来仍作客。

归僧作客无已时,尘埃失却真须眉。出门岐路还路岐,旧游别作新相知。

君家兄弟多好道,今昔结交非草草。海门风雨僧初到,野寺吟诗见怀抱。

君作主中宾,我作宾中主。同是住山人,知我下山故。

山僧十日不归去,饥杀山中大鼷鼠。乞取市门米,煮用市门水。

担泉负米归乎来,折脚铛边冷烟起。饭熟谁当吃饭人,山中自谙山中味。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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凄其风雨交,饥寒呆泥涂。
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举世媚同尘,出类为疏迂。
何如归去来?且作耕田夫。

张烈士行

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纵不能斫妖鸟头,盍剪羽翼无使留。纵不能制猛虎命,盍断爪牙无使横。

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