成鹫 - 李雪峰过寺约游中宿老病为辞别后见寄用韵赋答并寄张子白其一

别去情何限，今来意倍亲。隔江须我友，大地更无人。

白首嗟岐路，青云据要津。不知鸡犬外，何处可逃秦。

成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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近望牛头山

明代：王铎

汉西郊野望牛头，滚滚寒云万顷流。钟磬不关兴败事，藤萝犹挂古今愁。

树连山色低秦塞，水带军声别阆州。割据雄图忧后日，夕阳无语下寒丘。

和厉山人寄怀韵

清代：姚燮

百溜崩厓树不明，夜中紧籁逼窗楹。匿身在草拚薶梦，乞食随乡惧辱名。

遍地剩粱矜饿鸟，连村哀角入遥城。阳阿未分晞吾发，空览墙花辨落英。

咏徐氏竹溪之景八首其七石坞潭

元代：许有壬

郿坞金多竟不存，清坚输与老云根。潭中鳣鲔知多少，已有飞腾过禹门。