邺城道 其五

明代袁宏道

那得长无语,无情泪亦垂。碑馀汉岁月,水洗邺城池。

楼外羌雏啸,宫中寡妇悲。好还不再世,凶狡亦何为。

袁宏道

袁宏道

袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。 ► 所有诗文

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新蝉(一作司空曙诗)

唐代耿湋

今朝蝉忽鸣,迁客若为情。便觉一年谢,能令万感生。
微风方满树,落日稍沈城。为问同怀者,凄凉听几声。

抵家杂感 其二

明代凌义渠

久出思归念自真,乘秋初不为鲈莼。眼前大宅皆新主,旧日藏书即古人。

偶窃虚名来剥啄,多因细务夺精神。閒时惯说家居好,百感茫茫负一春。

秋日书怀

宋代孟淑卿

蝉咽庭槐泣素秋,几行新雁度南楼。
天边莫看如钩月,钓起新愁与旧愁。

綵塔赞

宋代李纲

释迦佛说妙莲华,从地涌出七宝塔。栏楯幡幢及龛室,宝玲璎珞震妙音。

四面皆出旃檀香,散天妙华以供养。佛以右指开塔户,出大音声却关钥。

多宝如来示全身,赞叹说法分半座。惟二如来共一塔,至今此会尚俨然。

何人建立窣堵波,种种严饰悉具足。綵缕萦结尺寸间,高广五百由旬等。

当知一念周圆时,胜妙功德已成就。若能瞻礼复回观,人人具此如来体。

至心持诵法华经,弹指真塔当出现。

江上归山中访友

明代邓雅

曾向烟波弄钓船,复归茅屋听潺湲。閒情一片宜松竹,白发千丝照简编。

物外乾坤逢泰运,山中风雪度残年。兴来更把枯藤杖,寻访梅花洞里仙。