舟发长沙四首 其二

明代:薛瑄

已觉长沙北,犹瞻岳麓西。天浮湘水阔,树入楚山低。

岸芷馀香草,丛篁染旧啼。昔贤游览地,我亦为留题。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ► 所有诗文

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天香(宛委山房拟赋龙涎香)

宋代:唐艺孙

螺甲磨星,犀株杵月,蕤英嫩厌拖水。海蜃楼高,仙娥钿小,缈结成心字。麝煤候暖,载一朵、轻云不起。银叶初生薄晕,金猊旋翻纤指。
芳杯恼人渐醉。碾微馨、凤团闲试。满架舞红都换,懒收珠佩。几片菱花镜里,更摘索双鬟伴秋睡。早是新凉,重薰翠被。

司马懿

宋代:陈杰

本祖贼为媒,聊同汉报仇。
机深螳后雀,祸隐马中牛。
夷甫毋专罪,江生足远猷。
谁开千古恨,落日淡神州。

登飞来寺示僧无名

明代:张吉

山寺濒江俯江岸,游人今古纷无算。我是朝辞濛??湾,投宿空门夜刚半。

鸡声喔喔度寒流,日出烟生晓凌乱。着冠束带蹑苔磴,道谒山僧来不缓。

初登凡骨疑可仙,再登世态惊冰泮。扶倦终登最上头,心知手可扪霄汉。

声声木末轰高唱,脚脚云头检清玩。刻玉铺金法相躯,碧狮粉象真宗伴。

山僧煮茗供我毕,肺腑清如挹霜灒。听话萧梁奉佛年,象教辉光尤焕烂。

不见江宁古佛宫,飞来远翥排空翰。梅关一角今尚在,来往行人得奇观。

德僧茗饮耻僧言,掩面休辞赭面汗。下来独背松阴语,看汲清滩事樵爨。

叹息山僧苦死迷,流沙弱水何漫漶。

惠州何使君考绩二首 其一

明代:卢龙云

侍直从容忆往年,一麾犹荷主恩偏。名留青琐来何暮,阁近朱明地是仙。

问俗海邦安抚字,奏成天阙重旬宣。君王念旧应无已,会有徵书自日边。

钱茂才自浙中来访备述其途次之阻赋此送之

明代:卢龙云

有客来东海,衣冠旅望同。凄凉家难后,漂泊路岐中。

桂玉知难继,兰金强未通。鸰原翻自苦,鲋辙岂应穷。

旧物青毡尽,新愁绿醑空。尘埃宁物色,羽翼困天风。

似尔犹蓬转,伊余但桂丛。怜才偏有意,振滞却无功。

一饭王孙去,他时重阿蒙。