往德安过东林寺读始祖唐御史公诗韵六首 其四

明代:黄仲昭

下马日停午,阴云解驳时。纵观须尽兴,重到恐难期。

花雨红飘径,松岚翠滴枝。前峰高见塔,指点是天池。

黄仲昭

(1435—1508)明福建莆田人,名潜,号退岩居士,以字行。成化二年进士。授编修。以直谏被杖,谪湘潭知县,又改南京大理评事。后以亲不逮养,遂不出。弘治初起江西提学佥事。久之乞归,日事著述,学者称未轩先生。有《未轩集》、《八闽通志》等。 ► 所有诗文

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瑞鹤仙

宋代:方岳

岳敢拜手而言曰:月穷于纪,星回于天,盖三百有六旬有六日于是焉极、而岁功成矣。惟天之运,循环无穷,一气推移,不可限量,其殆极而无极欤。分岁而颂椒,守岁而爆竹,人知其为岁之极耳。洪钧转而万象春,瑶历新而三阳泰,不知自吾极而始也。始而又极,极而又始,元功宁有穷已哉。天之生申于此时,意或然也。岳既不能测识,而又旧为场屋士,不能歌词,辄以时文体,按谱而腔之,以致其意
一年寒尽也。问秦沙、梅放未也。幽寻者谁也。有何郎佳约,岁云除也。南枝暖也。正同云、商量雪也。喜东皇,一转洪钧,依旧春风中也。
香也。骚情酿就,书味熏成,这些情也。玉堂深也。莫道年华归也。是循环、三百六旬六日,生意无穷已也。但丁宁,留取微酸,调商鼎也。

诗偈 其五十一

唐代:庞蕴

八十随形好,相有三十二。四谛及三乘,同一无生智。

名为一合相,非是人同类。凡夫共佛同,一体无有异。

若论心与境,悬隔不相似。凡夫惟妄想,攀缘遍天地。

常怀三毒心,损他将自利。佛心常慈悲,善恶无有二。

蠢动诸众生,心同一子地。六识空无生,六尘将布施。

意根成妙觉,七识平等智。

次韵赵承之赴穆清殿秋宴

宋代:王安中

楼殿云端拥万灵,新规重构帝居成。彤庭收雾乾坤静,玉座中天斗极明。

宣劝声传龙尾迥,醉归尘逐马蹄轻。小儒未预金闺籍,广乐因风耳屡倾。

蜀山湖游太宰吴介肃公精舍感述

明代:于慎行

渺渺汎平湖,亭亭望孤屿。秋风莽萧瑟,川光澹容与。

昔有素心人,此焉耽宴处。下帷探道帙,闭关谢尘侣。

狎从鸥鸟嬉,遐慕鸿鹄举。国卿岂不崇,视若鸢与鼠。

遗构今尚存,高芬畴克旅。白云去不还,寒山静无语。

景行不可得,回桡徒延伫。

送杜方伯入觐 其四

明代:霍与瑕

人莫不有言,民之憔悴。虐政之由滋,贪人败戾。棘去其残,民是用惠。

去之弥棘,贪夫孔至。曷不深念,以图其济。古昔哲人,温良恺悌。

信义不渝,以孚于有位。上德孔昭,邑人不诫。方伯归哉,陈是刍毳。

曰皇庭有徽风,百辟时砺。