咏怀三首 其二

元代:戴良

庭前两奇树,常有好容色。年年遇霜雪,谁谓寒可易。

大道久已丧,末路多凉德。狐裘已适体,谁念寒涂客。

古有延陵子,使还过徐国。徐君骨已朽,信义逾感激。

解剑挂高树,至宝非所惜。此士难再逢,四顾吾何适!

戴良

戴良

(1317—1383)元明间浦江人,字叔能,号九灵山人,又号云林。通经、史百家暨医、卜、释、老之说。初习举子业,寻弃去,学古文于黄、柳贯、吴莱。学诗于余阙。元顺帝至正十八年,朱元璋取金华,召之讲经史。旋授学正。不久逃去。顺帝授以淮南江北等处儒学提举。后避地吴中,依张士诚。见士诚将败,挈家泛海,抵登、莱。欲行归扩廓军,道梗,侨寓昌乐。元亡,南还,变姓名,隐四明山。明太祖物色得之,召至京师,试以文,欲官之,以老疾固辞,忤旨。逾年自杀。良为诗风骨高秀,眷怀宗国,多磊落抑塞之音。有《九灵山房集》。 ► 所有诗文

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题飞雪亭

宋代:曾焕

玉虬垂处雪花翻,四序雷声六月寒。凭槛未穷千丈势,请君岩下举头看。

新荷叶(上巳日,吴子似谓古今无此词,索赋)

宋代:辛弃疾

曲水流觞,赏心乐事良辰。兰蕙光风,转头天气还新。明眸皓齿,看江头、有女如云。折花归去,绮罗陌上芳尘。
能几多春。试听啼鸟殷勤。览物兴怀,向来哀乐纷纷。且题醉墨,似兰亭、列序时人。后之览者,又将有感斯文。

山偈

宋代:释清远

动境遍娑婆,以之成逼迫。安心一处坐,从是虚生白。

逼迫何逼迫,膏火煎魂魄。虚白何虚白,广教扬孤翮。

良哉静者心,四海犹为窄。匹彼在动士,天地何辽隔。

故兹审观究,二者俱介僻。弃彼而奔此,安得有深益。

乐者自何至,苦者自何适。苦乐忘根绪,由夫征路陌。

路陌苟不征,耽耽本家宅。昔未厌瓦砾,今岂重金璧。

金璧有所重,瓦砾未可掷。瓦砾谓金璧,杀盗应非逆。

金璧谓瓦砾,圣贤失踪迹。金璧而金璧,瓦砾而瓦砾。

苦乐各平等,法法无假借。大空离众念,真实无改易。

乐而无乐相,苦亦无苦迹。苦乐同十虚,心门广开辟。

龙吟而凤鸣,天渊发金液。人不念诸道,饥口枉求食。

一也及夫此,曹溪称上客。因思贤圣人,不寐彻残夕。

时哉各勉旃,升沉在咫尺。

汉元光镜铭 其一

两汉:佚名

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富且昌,宜侯王。□命长寿,官位至三公。寿如东王父,西王母仙人。

爆竹吟二首 其一

近代:李仲林

英勇见精神,一声天下闻。九霄欢跃舞,落地却无声。