仪真三咏 其三

明代:薛瑄

大江分派入仪真,杨柳人家夹去津。舟楫东南来贡赋,衣冠西北会星辰。

云通赤岸天多雨,境接沧溟地不尘。欲问东园无故老,苦吟搔首向风频。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ► 所有诗文

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京都欢宴志感

清代:巨赞

京都五月飞花雨,旧识新知笑语暄。护法情怀系砥砺,从来盛举出真源。

甲子秋中过祁阳与谭大尹筤圃同年订浯溪之游今来不值作诗寄怀 其二

清代:吴鼒

昨来犯余暑,兹行及深秋。既感日月徂,复此山川悠。

王事昔方殷,归程今稍留。湿雾晻远峦,回风偎近洲。

遂沿层磴折,直挹孤顶修。漫叟旧台上,古今如在眸。

微雨不能霿,况濯湘江流。惟有九嶷山,惝恍不可收。

似我素心人,有约阻未酬。飞鸿亦何为,云中声不休。

此地逾衡阳,得无远道万。感物劳我思,独往转夷犹。

下山读丰碑,作者久山丘。忠孝耿余慕,匪贵林壑幽。

寄言崇令名,伐柯则可求。

答吴伯固

宋代:郑獬

伯固读我诗,掉头吟不休。
明日踵我门,作诗还相投。
初读颇怪骇,如录万鬼囚。
笔墨又劲绝,涌纸花光流。
想其挥扫时,天匠无雕锼。
倒下百箧珠,滑走不可收。
嗟余文字拙,瑕颣多疮疣。
乃如丑老妇,见此明镜羞。
美言反见诵,伦拟非其俦。
扶树腐木茂,使之凌昆丘。
又欲唱其宫,使我商以讴。
相搏如风雷,直与郊愈侔。
子趋则甚易,於我宁得不。
力敌气遂作,声应律乃酬。
譬如楚汉翁,画地争鸿沟。
我才非子对,何足当戈矛。
幸子时见过,高吟消百忧。

送张维亨之沂州

明代:张弼

琅琊台下看新晴,听得阳关第四声。千树梅花满地雪,也应难比使君清。

石牛行

宋代:李思衍

寒牛觳觫秋江烟,五丁担落石一拳。
惊涛拍岸撼不动,夕阳老背从鸦眠。
天荒地老煮白石,顽懒不过苍苔田。
腾腾卧地带佛性,尚肯远护风涛船。
泯深蹄转重,鼻缺绳难穿。
既不能西推紫气度函谷,五千道德言神仙。
又不能粪金开秦寒,隔绝鸟道四万八千年。
渴奔一斗酒,傲兀庐山前。
潢池刀剑卖已尽,贞观斗米方成钱。
雨犁急趁勾芒起,不然碎汝春风鞭。