简焦李罗刘四侍御五首 其五

明代:薛瑄

黄榜同年双进士,青毡并榻两先生。四君高论应难及,别后深知鄙吝萌。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ► 所有诗文

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波斯短歌行译笺 其八十二

当代:钟锦

只待消除禁食天,望中红日尚西悬。陶家坊肆重行到,瓮缶纷纷拥我前。

洪钟歌

宋代:释印肃

昭文昭文施一钟,悬空随叩警盲聋。
圆音不断周沙界,纯体金刚空不空。
虽含响,击即通,
十方诸佛应声中。天龙八部生忻悦,
外道魔军失却踪。此圆器,
大神功,上祝皇王寿不穷。
日月长辉邦国静,臣忠子孝续尧风。
昏者醒,愚者聪,
民歌鼓腹意和浓。地水火风和一性,
刹尘无间体含融。包声印顽空,
鸟树岩峦风月同。秦时何必驱山铎,
大振金铃总脱空。时节至,
自相逢,肯信无心达本宗。
和同一族输金玉,回向南泉铸此种。
黄昏裹,五更中,
下下无空彻底通。近祖远宗迷识解,
闻归净土礼金容。涅槃侣,
契心同,个个全音赞此功。
显理扬真无二听,含灵蠢动一时通。
受者法,施者空,
且无地狱与洋铜。孝子顺孙光远庆,
昭文千古振家风。

苦水

清代:史善长

一勺苦于我,铜瓶煎有霜。投钱论百十,品味越寻常。

渴且攒眉饮,珍先让客尝。熊丸吞已惯,况得润枯肠。

埽花游

清代:周岸登

水东路熟,便梦想须溪,旧游何许。借今证古。对西山寸碧,锁眉无语。

浪诩仙源,误了秦余伴侣。共凝伫。问历劫燕莺,遗恨谁诉。

重认携酒处。但嫩柳迎人,菜花随步。倦红自舞。笑伤春泪滴,未输儿女。

怨入稠塘,料比玄都更苦。棹歌去。纵流浪、怕吟前度。

笋蕨

宋代:洪咨夔

小儿握固骨何弱,稚子着绷肌尚寒。
岂不爱渠风味好,只应催我鬓毛残。