成鹫 - 答袁崙山来韵

久别何堪老景侵，月明池馆忆追寻。梅开已爽中秋约，菊绽犹存晚节心。

云欲御风閒出岫，鸟如卧雪静依林。故人未到书先到，洒埽寒斋待苦吟。

成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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九月十八日自双溪还寺车中偶得

宋代：陈文蔚

太初元有此山川，往古来今几许年。合是地灵神降岳，为生人杰柱惊天。

遗民但抱羲农朴，正学谁知孔孟传。要识碧溪流不断，后人须看石崖镌。

阎公祠

清代：王润生

三仙坛下吊孤忠，碧血当年祀寓公。庙貌无存严壑在，满山松桧飒灵风。

中秋玩月

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三五平分九十秋，良宵得月倍清幽。风飘丹桂从天落，潮带冰轮入港流。

锦里先生来海峤，绛纱弟子住瀛洲。光阴荏苒真堪惜，老矣吾还秉烛游。