答袁崙山来韵
明代:成鹫
久别何堪老景侵,月明池馆忆追寻。梅开已爽中秋约,菊绽犹存晚节心。
云欲御风閒出岫,鸟如卧雪静依林。故人未到书先到,洒埽寒斋待苦吟。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
送冯副使士定之广东宪台 其一
明代:丘浚
百雉层城雁翅开,阴阴古柏拥霜台。登台正好频西望,千里荒烟接野莱。
次台州巾子山任翻韵
宋代:叶茵
拱北楼望仙湖里故居
明代:陈子升
楼下双门车马尘,楼头五夜唱鸡人。十年清梦里闾改,一片彩云窗槛新。
雀噪北林窥殿影,籁传南郭窅天真。回翔却问乌衣燕,此处雕梁谁旧邻。
二神峰
宋代:陈岩
重游南山二老亭回望前朝大臣故冢
元代:陈镒
前朝文物已凋零,感慨重登二老亭。荒冢尚留翁仲守,百年松柏自青青。