答袁崙山来韵

明代：成鹫

久别何堪老景侵，月明池馆忆追寻。梅开已爽中秋约，菊绽犹存晚节心。

云欲御风閒出岫，鸟如卧雪静依林。故人未到书先到，洒埽寒斋待苦吟。

成鹫

成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

猜您喜欢

招陆务观食江西笋归有绝句云色如玉版猫头笋味抵驼峰牛尾狸归向妻孥誇至夕书生寒乞定难医戏和

宋代：周必大

东厨日日厌侯鲭，却羡萍齑捣韭根。如我乃真寒乞耳，只知肉味笋殊村。

寄道友

唐代：祝元膺

两颔凝清霜，玉炉焚天香。为我延岁华，得入不死乡。

金丹诗四十八首 其四十八

宋代：张继先

我身我命与天齐，只得金丹便出迷。灵质长来居玉殿，圣胎生就步云梯。

蜉蝣世界何须恋，螮蝀衣裳不必携。烹鍊虽然劳日月，出尘宜假一刀圭。

驹荣曲，赠日本驹荣女史 其二

清代：许南英

莺燕自怜朝复暮，红颜无计留春驻。太息飘蓬廿一年，蓬瀛不识春归路。

和风一棹鹭江滨，小住栖霞最高处。为君置酒洗征尘，为君高吟销绮虑。

呼来莲步正珊珊，坐听琵琶强作欢。听罢为谱「驹荣曲」，斜抱冰弦不忍弹！

初秋

元代：罗蒙正

落日关河笛一声，感时怀抱若为平。燕台已朽千金骨，秦塞虚防万里城。

大火西流金有令，长江东去水无情。故园回首干戈满，空负沧浪白鸟盟。