成鹫 - 挽香山毛果泉

挽香山毛果泉

明代：成鹫

我忆东林池上水，浸地涵天清彻底。我忆东林池上人，珠圆玉润时相亲。

果泉居士居其一，秋水为神玉为骨。有时过我讲老庄，从容入室先升堂。

有时过我习禅定，磨破瓶砖成古镜。有时过我出新诗，琳琅照壁光离离。

有时过我作佛事，四相三轮通二谛。我来久住识人多，檀门熟道频波波。

三生石上见宾主，口虽不言心默许。一朝别去两三年，水在池中月在天。

东林寂寞池水竭，天低月落琼枝折。琼枝折兮林木空，桑榆影薄来悲风。

野人近住鹅潭上，潭上云山互相向。一片閒云万里心，高山流水谁知音。

子期欲铸黄金贵，独抱无弦望天裔。一弹别鹤与孤鸾，回首东林如隔世。

果泉居士知未知，黄梅路上遥相期。种松道者今何去，乘愿重来尚未迟。

成鹫

成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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