挽陈德山 其五
明代:成鹫
万里珠崖水牯牛,故山归去几经秋。主人青眼空悬望,鼻孔撩天不转头。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
舟次呈林郡牧杨司理二首 其二
明代:顾璘
十日仙舟并,三秋逸兴多。天空披积雾,河润饱馀波。
星斗连樯宿,风烟舞剑歌。百年饶意绪,倾倒柰君何。
南乡子·识得水中金
宋代:佚名
题汤汝鸣所藏葵丘
明代:徐庸
一枕春酣起较迟,落花啼鸟掩芳茨。涧边南去无多路,有客相过竟不知。
题汉丰戴君厚记吴孝女事遗墨
清代:黄节
天下非人伦,罪始孔文举。譬亲若缶器,寄盛乃子女。
邪说至今大,家国灭何讵。汉丰戴君厚,为文不步祢。
记孝吴女愚,愚独解殉父。饥馑活馀人,父可不肖死。
此之谓智识,禽兽塞寰宇。披君遗文读,使我更伤古。
过游源驿
宋代:吕南公
游源驿里壁间诗,去岁经过一览时。客子面皮真铁铸,閒人公论是灵旂。
有谁谑浪慵开口,只我哀怜为敛眉。多谢县侯新荡涤,从今莫恨放行迟。