题画 其七

明代成鹫

野人家住寒山下,雪重茅檐树低亚。得句吟来风满林,踏花归去香随马。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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题耕图二十三首 其四 第四图

清代玄烨

东阡西陌水潺湲,扶耖泥涂未得閒。为念饔飧由力作,敢辞竭蹶向田间。

白云谣

明代李攀龙

白云在天,山陵逶迤。率彼东土,诸夏间之。将子能来。

马当山

明代汪广洋

江畔山无数,马当青出群。坡陀支急水,盘礴抗浮云。

怪木悬春雨,幽花丽夕曛。缅思开辟际,光岳肇初分。

同年郑凫溪招饮次韵 其一

明代区越

小船荡桨向西徂,定送如泉酒百壶。复喜流觞从逸少,宁辞击壤和尧夫。

清泉榆火催新梦,野服黄冠换旧图。赖是三春无酒债,寻常行处亦知乎。

哈密二首 其二

清代裴景福

踏残白刺过黄芦,麦秀宜禾绿似铺。更与偎郎弹一曲,不辞烂醉住伊吾。