山居杂咏 其十 负薪
明代:成鹫
清晨随众出,薄暮负薪归。渐觉钟磬近,远看云树稀。
长林连野烧,落木带霜威。忆昔樵苏地,不知今是非。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
导引·上林寒早
宋代:佚名
病甚口占 其一
清代:俞明震
病久先天觉,时危识命轻。真看成末世,何境是来生。
哀乐随年尽,星河向晓明。了然无触处,夜气与心平。
己亥春日感兴 其四
清代:许南英
琴歌酒赋竹溪西,香火情缘證菩提。旧址依稀蝴蝶梦,荒祠寥落杜鹃啼。
咏觞胜会春风歇,贞节孤坟宿草迷。万壑松堂僧在否,何人再读壁间题?
偶占与廖绍松
明代:邹元标
暂借禅林一夜眠,悠悠细雨到窗前。空门即在人间世,泥吐莲花色更鲜。
京邸除夕
明代:黄公辅
别却都城十六载,到来正值岁逢除。不闻爆竹催残腊,只有青灯对索居。
四载天涯怜节序,孤窗此夕更踌躇。起看斗柄移何处,楚粤云天总搅予。