送孙禹尚还京
明代:成鹫
桃花零落滞河阳,玉树联翩返帝乡。卫玠丰仪年独富,苏门清啸韵偏长。
因逢北阮思南阮,更藉元方识季方。怅别溪桥无可赠,片云孤鹤自相将。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
卧后见路灯甚明
当代:刘雄
赁屋绵州岁月深,病慵醉梦总消沈。一灯替月悬窗牖,如警平生继晷心。
登瓦棺寺阁
唐代:罗隐
山中
唐代:曹松
赠黄藻二章
宋代:许月卿
园居三首选二 其二
清代:李宪噩
由来疏懒性,合得住荒村。佃客使裁柳,家僮教灌园。
花求远县种,药长旧年根。为爱当风坐,茅亭不作门。