句曲崇明寺寓眺四首 其四

明代皇甫汸

宝藏宏开自晋年,金河常见法轮旋。五千贝叶灵文尽,持得残经不忍传。

皇甫汸

皇甫汸

(1497—1582)明苏州长洲人,字子循,号百泉。皇甫录第三子。嘉靖八年进士,授工部主事,官至云南佥事,以计典论黜。好声色狎游。工诗,尤精书法。有《百泉子绪论》、《解颐新语》、《皇甫司勋集》。 ► 所有诗文

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宁宗郊前朝献景灵宫二十四首 其二 降神用《太安》。六变。

宋代郊庙朝会歌辞

芬枝扬烈,熉珠叶陶。闿珍阐符,展诗舞箾。神哉来下,神哉来翱。

肃若有承,灵心招摇。

内人剖瓜词

元代杨维桢

辘轳索褪垂金井,水殿风来晚花静。
美人睡起袒蝉纱,照见臂钗红肉影。
荔子浆酸摇左车,阿母新进朱陵瓜。
侍奴手浴井花冷,水冰金盘擎掌瓜。
鸾刀未破圆玉斗,斗破红冰惊落手。
玉郎渴甚故相嘲,可忍食残团月凹?

阅报戏作二绝

当代陈寅恪

弦箭文章苦未休,权门奔走喘吴牛。
自由共道文人笔,最是文人不自由。

戒同生

近代王浩

端任一世豪,脱去未半岁。长男方十龄,同生其小字。

携之学校中,后死命吾辈。宵来极不佳,恶睡湿床被。

问以了未羞,俯首笑不对。呵扑我何忍?抚视空陨涕。

伤哉爱与恩,此局岂常在?更过数十年,吾汝皆在外。

及兹自勉力,尚可奋前载。同来吾戒汝,此事不可再。

今去分枣栗,吾决为汝讳。

戏咏端州石砚放言

明代黎遂球

我闻自昔盘古既开乾坤异,爰以轻清为天重浊为地。

惟有磊磊落落之石质重而韵清,在乎山水之间各安置。

奈何天无石,肆有触之崩而柱折。有女娲取而炼以补之,所馀者青玄赤白皆分别。

迨夫百千万年,有祖龙骑之向东,而端州之石亶称奇绝。

此石当时既补天,至今天色尚依然。云胡得此以为砚,我想女娲岂难煮而燥之,乃听其益笔发墨呵气则泉。

吁嗟乎,女娲何不悟补天之微理,惜也此彼不知此。

粤自苍颉作书混沌凿,伏义八卦聊为尔。而乃上典谟,下风史。

民伪兹,圣人死。东家老儒炼六经以补之,而大儒曰仁,小儒曰理。

岂若太古三民,不相往来而已。祖龙焚书亦似矣,而何复有管城子。

管城子,舍此石而不可得。又千百年,而山之混沌是与人而俱蚀。

八分变体点画便,遂使君子小人交相美其文墨。

尔来文妖墨祟皆绝奇。家家书,人人诗。宝此一片石,而矻矻然仰天而思。

镂心刻骨,以裂此浑浑之元气。吁嗟乎,我欲补之,而几夜可补也。

我欲毁此石以补之,夫谁解其意者。我闻石之精,与三皇五帝在天之灵而俱愁。

夫何寸裂我石,而圣人之糟粕,尽以供伪儒之摹写。

岂不闻当尧之时水逆行,泛滥于天下使禹治之。

巨灵一擘,水皆东泻。夫石可擘,则亦可取而为砚。

禹若曰,余知其然。肆任土作贡,惟有怪石浮磬,与筱簜竹箭。

无毛颖管,无砚田片。何意于今数千年,山灵剥面谁为怜。

我今一片大于拳,取而怀之袖中。是亦伪儒之流也。

安得圣人尽驱此衣冠之盗,置之标枝野鹿之田。

使之思悠悠,腹便便。礼仪三百,威仪三千,还之未始有始之前。

谁为福始,谁为祸先。无表无得,日出而作,日入而眠。

我亦投此石于众人,众人不受,投彼女娲,女祸亦不必以供其补天。

夫何使我与文妖墨祟争此一片石,不耕获不菑畬,惟蠡测夫脉望之残编。