梅季豹见访同为云门禹穴之游诗赠其行

明代陶望龄

白苇黄茅都一概,苍松何意入云栽。
练江秀句今如谢,橄榄余甘旧属梅。
溪阁熟眠秋到寺,石亭壮观雨兼雷。
怜君醉后谈能胜,倩取湖光为洗杯。
陶望龄

陶望龄

陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。 ► 所有诗文

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忆昔四首次陈鲁南韵 其二

明代文徵明

紫殿东头敞北扉,史臣都着上方衣。每悬玉佩听鸡入,曾戴宫花走马归。

此日香垆违伏枕,空吟高阁霭馀辉。三年归卧沧江上,犹记双龙傍辇飞。

诗画吟

宋代邵雍

画笔善状物,长于运丹青。丹青入巧思,万物无遁形。

诗画善状物,长于运丹诚。丹诚入秀句,万物无遁情。

诗者人之志,言者心之声。志因言以发,声因律而成。

多识于鸟兽,岂止毛与翎。多识于草木,岂止枝与茎。

不有风雅颂,何由知功名。不有赋比兴,何由知废兴。

观朝廷盛事,壮社稷威灵。有汤武缔构,无幽厉欹倾。

知得之艰难,肯失之骄矜。去巨蠹奸邪,进不世贤能。

择阴阳粹美,索天地精英。籍江山清润,揭日月光荣。

收之为民极,著之为国经。播之于金石,奏之于大庭。

感之以人心,告之以神明。人神之胥悦,此所谓和羹。

既有虞舜歌,岂无皋陶赓。既有仲尼删,岂无季札听。

必欲乐天下,舍诗安足凭。得吾之绪馀,自可致升平。

鼋潭岭

清代姚燮

昆潢垂天绡,魁斗为之握。山溪争乱流,此岭实钤束。

中有元珠潭,孛星挂裙浴。鲎带彯晚红,蚕眉展秋绿。

倒吸地髓乾,吐之化青玉。玉软成云痕,泽使万蘤缛。

石死愁骨枯,芝菌渐相肉。我欲缒其阴,惧遭蛇媪辱。

劖刻极至穷,造化恐非福。人间魃正骄,巫尪抱薪哭。

安得雷部神,下囚尔魂戮。凄吟方未终,暗雨隔林扑。

落叶同萧萧,过顶有飞鵩。

燕侍郎山水

宋代王安石

往时濯足潇湘浦,独上九疑寻二女。
苍梧之野烟漠漠,断垄连冈散平楚。
暮年伤心波浪阻,不意画中能更睹。
燕公侍书燕王府,王求一笔终不与。
奏论谳死误当赦,全活至今何可数。
仁人义士埋黄土,只有粉墨归囊褚。

为百华寺竹峰上人题梅四首 其一

明代练子宁

粲粲珠玑服,娟娟玉雪姿。东风庾岭路,春色在南枝。