送僧归日本

明代:王恭

沧波杳无际,望望入扶桑。杖锡游何处,归途信一航。

龙宫朝洗钵,鲛室夜焚香。法侣遥相待,松枝偃旧房。

王恭

王恭(1343-? ),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。 ► 所有诗文

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五台山天花诗恭依皇祖元韵

清代:弘历

仙菌多盘古柏青,金幢玉节倚云屏。山僧雨后锄悬壁,饭佐胡麻万虑宁。

御制庐山周颠碑歌

明代:李梦阳

庐山绝顶白鹿台,上有御制周颠碑。石龟下蹲高结螭,天葩震烈云汉回。

文古两汉仍过之,忆昔草昧龙虎斗,黄旗紫盖颠能知。

颠也似真还似痴,帝非感悟宁用兹。百年势移功渐泯,碑亭毁裂将及碑。

诃持白昼鬼神泣,光耀天阴雷电随。先朝虽允僧奏劄,修葺其如归有司。

有司有司颠莫疑,试看碑文碑后诗。

四雏操

明代:屈大均

嗟四雏兮二男二女,咸婴孩兮无知,未委兮其虎与鼠。

朝无食兮酸啼,数顾视兮筐筥。为廉士兮不仁,吾过高兮累汝。

彼墨台之殉洁兮,亦薇英之独茹。岂妻孥而同饥兮,为西山之土苴。

吁嗟乎,膏粱吾不知求兮,文绣吾不知与。徒著书兮满家,不能易兮一肥羜。

既遭时兮不祥,分吾生兮终窭。熬文章兮为糜,是吾心兮所组。

化呱呱兮为蠹鱼,饱六艺兮以孳乳。天下皆晦盲兮,吾多学兮焉补。

欲号泣兮困穷,天地岂吾兮公姥。彼鸱鸮兮肆虐,将切鸾皇兮为脯。

返岩穴兮深潜,与骨肉兮为土。已矣乎,孔雀爱其珠尾兮,山鸡惜其文羽。

宁网罗之见罹兮,不忍濡夫微雨。

次韵张林泉兄弟倡和三首 其一

明代:董纪

一车南去两帆西,白首林泉独短藜。为问闽中听谢豹,何如清夜楚猿啼。

黄栗妻

明代:郑文康

天时人事总堪哀,一妇难当两样灾。报与忧民巡抚使,早骑骢马火星来。