高视俯中原，山川多郁结。屈指历词场，大小各区别。

角触牙争势不同，大鹏振翼摇轻风。鹰鹯燕雀一时起，高者入汉低飞蓬。

吾粤挺然天之侧，罗浮屹峙撑南国。灵妙不数珠犀奇，晓气尚能悬五色。

开元之世有曲江，国初先生五者良。手提只轮当大队，揽挈日月回精光。

济南诸子多凌厉，逸气自是无一世。独言吾国有小梁，迭主齐盟纷结袂。

中秘当年号老成，篆籀草隶工较精。桢伯书生颇趫桀，亦与等辈争高名。

大雅琳琅间断绝，丝管啁嘈世所悦。衣钵谁人悟正因，文章有道存蜩掇。

比部高公旷世才，大义亲承法眼来。梁李欧黎都及见，夜入寒潭剖蚌胎。

大历丰神建安骨，六朝粉黛凋无色。玉琬常凌冰雪虚，宝剑乍视光犹逼。

嗟予生晚后数子，得公引迪差可喜。大海津涯渺莫寻，一苇正渡亦如此。

此事沉吟久未陈，世人笑我真狂生。因公感激具至意，醉歌袒裼如有神。

人生世路常偪侧，去住功名若瞬息。满腹愁肠可奈何，寸心万古堪镌勒。

词赋风流事岂徒，凤鸟既至河出图。昔贤鞭弭今犹在，此日须公金仆姑。

师武臣力不失霸，置身肯在杨马下。

　　这是一首以蝴蝶为吟诵对象的咏物词。

　　开头两句写双双对对的江南蝴蝶在傍晚的阳光下翩翩飞舞。“身似何郎全傅粉”，《世说新语·容止》：“何平叔（晏）美姿仪，面至白，魏明帝疑其傅粉，正夏月与热汤饼，既啖，大汗出，以朱衣自拭，色转皎然。”此句以人拟蝶，以何郎傅粉喻蝶的外形美。蝶翅和体表生有各色鳞片和丛毛，形成各种花斑，表面长着一层蝶粉，仿佛是经过精心涂粉装扮的美男子。“心如韩寿爱偷香”，据《世说新语·惑溺》与《晋书·贾充传》载，“韩寿美姿容。贾充辟为司空掾。充少女贾午见而悦之，使侍婢潜通音问，厚相赠结，寿逾垣与之通。午窃充御赐西域奇香赠寿。充僚属闻其香气，告于充。充乃考问女之左右，具以状对。充秘之，遂以女妻寿。”此处也是以人拟蝶，以韩寿偷香喻指蝴蝶依恋花丛、吸吮花蜜的特性。典故随意拈来，妙笔天成，运用得极其生动、贴切。“傅粉”、“偷香”，从外形与内质两方面概写了蝴蝶的美貌与特性，这两句为整首词的词眼。接着一句“天赋与轻狂”，挽住上片，又启迪下片。“轻狂”者，情爱不专一、恣情放浪也。

　　下片就“轻狂”二字生发，先写傍晚下了一场小雨，雨一停，浪蝶便度翠穿红地忙乎起来。“薄翅腻烟光”一句体物入微，状写精妙，选词用字准确、熨贴。蝴蝶的粉翅是薄而有些透明的，当它沾上雨水之后，翅上的“粉”便变“腻”了。“烟光”指的是雨后的晚晴夕照。斜阳透过沾水发腻的粉翅，显得朦朦胧胧，宛似笼罩在一片缥缈的烟雾之中了。

　　轻狂的蝴蝶自有轻狂的朋侣“游蜂”、“飞絮”相伴。蝴蝶伴随狂蜂、飞絮到处宿粉栖香，“长是为花忙”。结句回应了上片的“天赋与轻狂”，以“为花忙”的具体意象点出“轻狂”。“花”字意蕴双关，亦物亦人。全词一纵一收，上下关合，联密而自然。

　　欧阳修这首咏蝴蝶词，既切合蝶的外形与内质，又不单单滞留在蝶的本身，而是以拟人化手法，将蝶加以人格化，亦蝶亦人，借蝶咏人，通过两个切题典故－－何郎傅粉与韩寿偷香，惟妙惟肖地把蝶与人的“天赋与轻狂”、“长是为花忙”的特点巧妙地绾合起来，将何郎、韩寿的禀赋一古脑儿倾注在专以粉翅搧情、以恋花吮蜜为营生的浪蝶身上，把自然的动物性与社会的人性融合为一体，在蝴蝶的形象中集中了风流浪子眠花卧柳、寻欢作乐的种种属性，蝶就成为活脱脱的轻狂男子的化身。反过来，作者又含蓄地讽刺了那些轻狂男子身上过多的动物属性。如果这首词抽去了何郎与韩寿两个典故，它仅止于表面的咏蝶而已，失去任何内涵寓意，自是淡乎寡味了。

　　五代毛文锡有《纱窗恨》云：“双双蝶翅涂铅粉，咂花心。绮窗秀户飞来稳，画堂阴。二三月爱随柳絮，伴落花、来拂衣襟。更剪轻罗片，傅黄金。”可以看到毛词咏蝶仅止于蝶而已，虽然在艺术技巧上也有某些可取处，但比之欧词，在思想艺术境界、审美情趣与价值上自然要逊色得多了。汤显祖评《纱窗恨》词云“‘咂’字尖，‘稳’字妥，他无可喜句。”（汤显祖评本《花间集》卷二）显然，其所以“无可喜句”，主要不如欧词之有寄托。蒋敦复说：“词原于诗，即小小咏物，亦贵得风人比兴之旨。”（《芬陀利室词话》）欧词咏物而又咏怀，这是取得成功的重要原因。

淡烟漠漠雨飘飘，湘馆依然事寂寥。今日芳魂何处觅？空留窗外竹萧萧。

自许直如绳，看君白如雪。一朝更变不似先，雾里看花云里月。

梦中不悟君心异，言笑依依尚相悦。五更欲曙百鸟啼，玄鬓生丝泪成血。

念君旧恩君岂知，万物荣衰各有时。君不见黄蜂阶下收残蕊，转眼飞莺过别枝。

远邀车马出郊东，高阁登临四顾雄。雨饱共欣秧稻绿，酒酣尤爱荔枝红。

漫同小隐开三径，颇效前贤时一中。坐上众贤皆降叹，满浮大白莫如公。