白描倦绣图

元代吾丘衍

烟茸雾态玉芙蓉,啼鸟无声小院空。谁信伤心蝴蝶梦,却因秋色怨东风。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ► 所有诗文

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游衡廊山山中有梁武帝杯渡禅师像

宋代周紫芝

瀛渤从来是一沤,何妨飞锡到中州。解将瓶钵横云海,懒向秦淮障逆流。

昭台怨二首 其一

明代魏学礼

翠袖辞金殿,青苔闭紫宫。香寒罗帐晓,春歇玉阶空。

艳态消花上,悲情落管中。君王恩未薄,妾梦向来同。

春夜闻歌

明代李孙宸

春星灼烁月华光,一曲凉州独擅场。按拍新声传乐府,绕梁清韵杂流商。

乍来庭院梅花落,半入云霄子夜长。醉里倚栏听不足,早莺惊起解调簧。

再过清献祠

明代邵宝

江回春水没荒矶,石上看诗记旧题。吾道百年开白日,公心千古映清溪。

鹤留古貌何妨瘦,松长新枝尚恨低。却忆昔游如昨日,楚云遥接越东西。

次韵黄夷仲茶磨

宋代苏轼

前人初用茗饮时,煮之无问叶与骨。
浸穷厥味臼始用,复计其初碾方出。
计尽功极至于磨,信哉智者能创物。
破槽折杵向墙角,亦其遭遇有伸屈。
岁久讲求知处所,佳者出自衡山窟。
巴蜀石工强镌凿,理疏性软良可咄。
予家江陵远莫致,尘土何人为披拂。