谢冯合溪惠黄犊

明代:成鹫

牵来三岁彪文犊,相约閒云上翠微。水草不妨随分纳,眉毛惟许与僧依。

歌残白石人将老,踏遍红尘客未归。何似空山伴行脚,冷吟终日趁晴晖。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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寄别凌海楼 其一

明代:罗洪先

阳田客至不相闻,只隔山前一片云。蓬鬓萧萧还自哂,未知何日再逢君。

闻喝马恻然感叹且恨其辞鄙恶特甚作此诗从贺方回求数解

宋代:晁说之

一世危肠赋悯征,江城梦断到边城。晚风不送采莲曲,落日唯闻喝马声。

长似竹枝愁远客,重于陇水恼无情。爰求乐录十三解,贺老当今最得名。

次韵韩主事力畬朴存同年感旧之作

清代:李稷勋

为绣平原正买丝,坐浇垒块酒盈卮。年时春梦迷离过,世事波澜起灭随。

屈子忧来惟索偶,兰陵老去更无师。虎坊桥畔多秋草,岁岁招魂续楚词。

夏日天长

清代:姚鼐

曦御行南陆,迢迢昼未央。立圭占影短,旋式觉天长。

缓送葵心转,迟生竹荫凉。薰风方澹荡,晴漏倍悠扬。

久畀三农作,欣看万汇昌。域中舒化日,天子正当阳。

辛酉重九

清代:陈式金

江南逋客总无家,寄迹长春类井蛙。天远地平无碧嶂,岸低水狭满蒹葭。

迂途村野黄花少,海外交疏杯酒赊。两次茱萸无地插,暮烟遮断隔江沙。