谢冯合溪惠黄犊
明代:成鹫
牵来三岁彪文犊,相约閒云上翠微。水草不妨随分纳,眉毛惟许与僧依。
歌残白石人将老,踏遍红尘客未归。何似空山伴行脚,冷吟终日趁晴晖。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
寄别凌海楼 其一
明代:罗洪先
阳田客至不相闻,只隔山前一片云。蓬鬓萧萧还自哂,未知何日再逢君。
闻喝马恻然感叹且恨其辞鄙恶特甚作此诗从贺方回求数解
宋代:晁说之
一世危肠赋悯征,江城梦断到边城。晚风不送采莲曲,落日唯闻喝马声。
长似竹枝愁远客,重于陇水恼无情。爰求乐录十三解,贺老当今最得名。
次韵韩主事力畬朴存同年感旧之作
清代:李稷勋
为绣平原正买丝,坐浇垒块酒盈卮。年时春梦迷离过,世事波澜起灭随。
屈子忧来惟索偶,兰陵老去更无师。虎坊桥畔多秋草,岁岁招魂续楚词。
夏日天长
清代:姚鼐
曦御行南陆,迢迢昼未央。立圭占影短,旋式觉天长。
缓送葵心转,迟生竹荫凉。薰风方澹荡,晴漏倍悠扬。
久畀三农作,欣看万汇昌。域中舒化日,天子正当阳。
辛酉重九
清代:陈式金
江南逋客总无家,寄迹长春类井蛙。天远地平无碧嶂,岸低水狭满蒹葭。
迂途村野黄花少,海外交疏杯酒赊。两次茱萸无地插,暮烟遮断隔江沙。