成鹫 - 喜衣石上人再入山同住

抖擞生衣两袖尘，上山原是下山人。祗缘踏著来时路，聊复寻思去后因。

老眼岂存三日见，孤心又得一回新。明朝更有樵西约，中道凭师辨主宾。

成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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溪行即事

唐代：灵一

近夜山更碧，入林溪转清。不知伏牛事，潭洞何从横。
野岸烟初合，平湖月未生。孤舟屡失道，但听秋泉声。

好事近（月岩）

宋代：赵善括

新月巧穿山，桂树影高群木。任使云遮烟锁，自春辉秋绿。我来折得最高枝，踏破一轮玉。宝斧脩教圆样，放十分光足。

华胥引梦

清代：李符

试妆才罢，乍坐还眠，任欹翠枕。渐敛娇波，懒云钗溜浑不省。

屈戌难锁柔魂，度柳墙无影。暗逐春骢，遍寻烟水云岭。

此际相逢，道真真、画眉人并。不知红日，窗间移桃过杏。