秋居

明代:成鹫

黄叶满斋厨,金风为埽除。人皆感摇落,吾独赋閒居。

地坼虫迁蛰,萤乾月照书。闭门秋事好,霜后足园蔬。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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赠别刘元瑞还寄苕溪四首 其三

明代:顾璘

不筑江东宅,仍寻苕上庐。乾坤俱传舍,丘壑且樵渔。

托迹庞公隐,陶情逸少书。终泥紫金鼎,安坐讲玄虚。

次仪父春日草韵一首

宋代:彭汝砺

一室浮尘外,重门翠岭坳。愧非南土秀,辄继竹林交。

共喜逢佳节,狂游过碧郊。绿垂溪柳线,红舞野花梢。

历乱禽相语,芊茸草渐包。赏心须载酒,席地不诛茆。

野眺幽欢入,羁穷旧恨抛。川原真胜境,鸡黍亦嘉肴。

清唱溪泉激,虚谈佩玉敲。醉肠波浩荡,锐气虎炰炰。

天子今尧舜,吾门岂许巢。亨途行决矣,何必俟占爻。

进之雪中见过明日归湘潭再用前韵二首 其一

宋代:赵蕃

诗材满眼不能收,忽报君来为举头。寸铁不持难白战,污渠何敢映清沟。

飞飞望绝千山鸟,浩浩心驰万里鸥。市远家贫乏供给,愧烦终日肯淹留。

呈万菴十章·沐浴

宋代:白玉蟾

药炉丹鼎火炎炎,六贼三尸怕令严。
无去无来无进退,不增不减不抽添。
爱河浪静浮朱雀,觉海波深浸白蟾。
一自浴丹归密室,太阳门下夜明帘。

荣寿堂八韵为吴瑜壁都宪赋

明代:张宁

九重封敕下明光,寿域阳和满画堂。椿树润分萱砌绿,桂枝高倚柏台黄。

诗书已遂菑畬念,灯火全抛绩纺忙。老去丰荣浑自得,年来行坐觉如常。

鱼轩豸服身同贵,鹤算龟龄日共长。裀鼎几人能侍养,冈陵终古愿无疆。

百年伉俪云端凤,一世心期镜里霜。为想堂前拜嘉庆,紫泥香透綵衣裳。