壬午重阳后一日初住大通古寺罗戒轩黄葵村霍西牛陈臣张过宿同赋同葵村韵 其二

明代:成鹫

未能舍良友,不觉出山扉。竹岛来筇杖,松梢挂衲衣。

江城无事到,乡梦有时归。明发鹅潭北,群鸥各自飞。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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女儿子 其一

明代:王世贞

猿啼一声发一变,不待出峡鬒如霰。

自罢河南已换七尹每一入府怅然旧游因宿内厅…韦尹常侍

唐代:白居易

每日河南府,依然似到家。杯尝七尹酒,树看十年花。
且健须欢喜,虽衰莫叹嗟。迎门无故吏,侍坐有新娃。
暖阁谋宵宴,寒庭放晚衙。主人留宿定,一任夕阳斜。

范忠宣

明代:李东阳

天下苍生望哺深,君家父子总关心。麦舟亦是区区事,薄俗犹能慨古今。

悲歌六章 其四

清代:郁植

脱身从军向绝域,大食乌号悬两腋。部中不满五千骑,百战沙场尽辟易。

尉佗系组明光宫,楼兰悬首长安陌。凯歌入关报天子,始信书生万人敌。

一朝坐失幕府欢,缚下都船对刀笔。卫青天幸辄有功,李广数奇竟何益。

宝干山茶

宋代:李廌

山茶乃凡木,宝干始为奇。
婉雅瑞荷花,扶疏连理枝。
倾心相尔汝,和气生怡怡。
清阴亦可爱,恶木正离披。