赠林山人
明代：成鹫
每因梅鹤忆林逋，道骨仙风世不如。石室启将丘索秘，金针传得越裳车。
青山到处开生面，黄石何年授异书。炼就丹砂成九转，不如陵谷有乘除。
成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
仙牛岭阻雪即事 其十一
山庵临别乞安名，信手拈来却现成。取次雪晴春草长，白牛饱食好躬耕。
暮秋感怀三首 其二
明代：吴国伦
胡海惊飞檄，朝廷议徙薪。登台图騕袅，虚阁待麒麟。
急难征兵远，疮痍转饷频。共愁车马地，歌管自平津。
二月二十四日至魏塘七首
宋代：张嵲
有感再赋
宋代：陈与义
庚申春重游适园二首 其一
近代：叶云峰
劫后重来境已非，迷离风物思依稀。花光台影易前貌，新燕传情穿柳飞。
