鹅潭渔父 其二

明代:成鹫

通津津口钓鱼还,十里澄潭两岸山。风便送归杨柳渡,月明留醉荔枝湾。

沧桑阅尽须眉古,波浪经多梦寐閒。閒对白鹅搔白发,与君同寄水云间。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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宋代:周必大

王祥名冠晋公卿,大节宁非为剖冰。救母如梁真笃孝,奈何不贵不长生。

笛

唐代:张乔

剪雨裁烟一节秋,落梅杨柳曲中愁。
尊前暂借殷勤看,明日曾闻向陇头。

赋得薄命词 其四

明代:凌义渠

羞把腰身傍六街,自缘命薄遇时乖。前身误逐风流队,此日新铺烟月牌。

笔笔远山生黯淡,声声绿绮奏淫哇。看谁解作东君主,寂寞梅根古玉钗。

妻子第一百四十七

宋代:文天祥

世乱遭飘荡,飞藿共徘徊。
十口隔风雪,反畏消息来。

马鞍冈

明代:许子伟

从来天厩种,不受俗鞿缰。锦鞯黄金勒,蹄骄道路长。