老僧提唱

明代成鹫

不愿百二如赵州,八十行脚心未休。不愿千岁如宝掌,沧桑阅尽增惆怅。

但须一念到万年,何用三登还九上。忆昔当初脱白时,眼空三界无龙象。

光阴强半易蹉跎,烟水百城空莽宕。自从身入老人场,壮志潜销气凋丧。

两条寒涕镇垂膺,一緉芒鞋输少壮。徒行一步当十步,岭长百丈如千丈。

青蔬赤饭栗棘蓬,藜羹茗饮桃花浪。只愁信施己难消,拚此身心作回向。

百八菩提如意珠,六字洪名无尽藏。店远村遥未抵家,水尽山穷须谛当。

钟初鸣,鸡再唱。殷勤借问老同参,百尺竿头谁向上。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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赏析 注释 译文

南乡子·自述

宋代苏轼

凉簟碧纱厨。一枕清风昼睡馀。睡听晚衙无一事,徐徐。读尽床头几卷书。
搔首赋归欤。自觉功名懒更疏。若问使君才与术,何如。占得人间一味愚。
咏怀 生活 感慨

孤云寄潘延之先生

宋代郭祥正

望孤云兮山之巅,漭弗雨兮何油然。送孤鸿兮海之涘,高举翼兮游无边。

彼君子之如似兮,脱世俗以不返。奚无闷而止兮,又放意以穷年。

川有航兮陆有马,园有佳木兮池有芳莲。坐卧兮白日,笑歌兮朱弦。

客至止兮,乐我之乐。岂公侯之下兮,曾弗择乎愚贤。

仆夫以耕兮,妾女以织。恬弗愧兮,我衣我食。神仙之逍遥兮,固不得以见之。

君子之宴息兮,举斯世以谁敌。嗟世人之自徇兮,莫知其求。

势得而傲兮,势失而囚。靡后先之思兮,孰进退之由。

苟岁月之徙兮,托冠带以包羞。惟勇子之从兮,贫未足以自周。

匪妻子之累兮,实吾亲之忧。慨负重兮执热,慕坦跣兮临流。

如梦令·落魄无拘野叟

元代谭处端

落魄无拘野叟。自在逍遥闲走。他日返家山,重会云朋霞友。知友。知友。共饮蟠桃仙酒。

和德粹三绝

宋代朱槔

平生乐事在三余,不管梧阴过玉除。
绝尾忽参嫠纬句,风尘今日正愁予。

寄郑御史毅

明代孙蕡

不见能诗老郑虔,七闽山色远依然。桃花流水瀛洲客,兰叶春风御史船。

别后丰姿浑似玉,醉来毛骨欲成仙。勋庸封拜多殊泽,归日应陪上相筵。