华林客夜送僧十影还里

明代成鹫

到日便为归日计,别来还有再来缘。流光似箭垂垂老,慧命如丝兀兀悬。

冷局已无争道客,空囊难赠买鞋钱。送君一片东林月,相伴閒云处处圆。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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送徐景说归三衢

宋代高斯得

秋风吐商气,庭树戚以飞。美人悼时节,去意不可鞿。

朋阴傲排荡,晨光弄熹微。灵修岂敢怨,浩荡终难依。

岐分蹈一失,决此存亡机。僵株擢新稊,倏忽成十围。

阳阸人所愿,苍天讵能违。蹇予于夫子,亮节深所希。

取舍既共是,排拫亦同非。岂伊桐江上,裴回送将归。

时危抱深感,人远伤遐睎。国家福未艾,祖宗临孔威。

愿子崇明德,桑榆借光辉。

望洞庭

元代杨维桢

琼田三万六千顷,七十二朵青莲开。
道人铁精持在手,啸引紫凤朝蓬莱。
龙子卧抱明月胎,须臾化作桃花腮。
嗟尔云槎子,何处忽飞来?蓬莱之浅今几尺?黄河之清今几回?云槎子,云是江上来。
但知东方生,卖药五湖上,不知张使者,北犯七斗魁。
云槎子,吾与尔何哉,任公钓竿在东海,潮压桐江江上台。

闻吕秋樵卒于开州

清代郑孝胥

早从吴下羡风情,晚落幽燕重老成。玩世坐令奇气尽,救贫却怪长官清。

同游馀味关怀抱,分手微言隔死生。亲见仓皇西狩日,恨君无命待还京。

自西郊归晤芰川遂同憩于琴园

近代叶玉森

身似闲云随所住,又从佳处见林亭。花渲落日三分绛,帘卷南山一尺青。

世味还教尝苦茗,尘缘聊复证飘萍。渊明自有田园在,不是劳人醉未醒。

次无咎凝祥春游三首

宋代孔武仲

芸编校罢得嬉游,池馆虽春爽似秋。
同舍病郎追不及,喜传佳句到瀛洲。