华林客夜送僧十影还里

明代:成鹫

到日便为归日计,别来还有再来缘。流光似箭垂垂老,慧命如丝兀兀悬。

冷局已无争道客,空囊难赠买鞋钱。送君一片东林月,相伴閒云处处圆。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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驻跸兴安八首 其七

清代:玄烨

边云澄霁色,山翠点行衣。马引雕弓过,禽连羽箭飞。

旌旗开一面,草树入长围。我武当蒐狩,非因耀德威。

至日

明代:周伦

归来至日三年过,物色年来好应期。红著江梅初点点,黄肥园橘尚垂垂。

五纹旋续针头线,半局能添指下棋。忽报前星照天下,一阳来复正当时。

哭广信谢公

宋代:谢翱

自尔逃名姓,终丧哭水滨。海僧疑见貌,山鬼旧为邻。

客死留衣物,囊空出告身。他年越乡值,卖卜有斯人。

鹧鸪天·酒兴浓於琥珀浓

元代:元好问

酒兴浓於琥珀浓。争教相望水西东。人家寒食清明后,天气轻烟细雨中。花不尽,柳无穷。赏心难是此时同。阿连近日歌喉稳,唱得春窗烛影

奉和曾宪长瑞鹤诗三首 其三

明代:符锡

白凫朱雁品皆空,除却鸾凰是此虫。会际风云心自逸,掺持霜雪思谁同。

哺雏不饱腥膻味,引领常怀海峤风。清唳夜中堪起舞,碧天明月转高桐。