借庵即事 其二
明代:成鹫
自古能閒少,求閒未易閒。被人知住处,移屋入深山。
黄叶随流去,桃花送客还。至今成口实,陈迹待谁删。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
题扇面小景四首 其二
明代:边贡
独坐草堂馀,凉风水阁虚。门前相访者,应有载来书。
秋日道中
清代:于涟
左辅遥天塞雁过,回看秋色近如何。岂因白发高怀减,偏为黄花客思多。
风雨蓟门羞老大,梦魂衡宇滞关河。干戈闻道消吴楚,不必登临始放歌。
薄晚逐凉北楼迥望诗
南北朝:萧纲
平衢望如掌,曾雉暧相连。断云留去日,长山减半天。
戏凫乘洑下,渔舟冒浪前。
赠陈方回伯仲诗洛下
元代:曹伯启
壮游自古男儿事,收拾英华贮胸次。逢掖南来挂铁衣,陈生不露经纶志。
白云在眼忽思亲,春雁同回期不匮。近里工夫实有加,它年肯屑扬州吏。
荼蘼
宋代:方岳