晚春寻桃源观

唐代:皎然

武陵何处访仙乡,古观云根路已荒。细草拥坛人迹绝,
落花沈涧水流香。山深有雨寒犹在,松老无风韵亦长。
全觉此身离俗境,玄机亦可照迷方。
皎然

皎然

僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。 ► 所有诗文

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岁初归旧山(又作献岁初归旧居酬皇甫侍御见寄)

唐代:钱起

欲知愚谷好,久别与春还。莺暖初归树,云晴却恋山。
石田耕种少,野客性情闲。求仲应难见,残阳且掩关。

秋末闲居作

唐代:贯休

幽居山不别,落叶与阶平。尽日吟诗坐,无端个病成。
径苔因旱赤,池水入冬清。惟有东峰叟,相寻月下行。

逢僧话旧

元代:丁复

朱雀桥头白下门,旧游回首几人存。令威不返辽东鹤,圆泽难招石上魂。

金刹火馀灰未冷,锦囊诗在墨犹温。东来邂逅逢僧话,老泪临风堕酒尊。

闻诵法华经歌

唐代:修雅

山色沈沈,松烟羃羃。空林之下,盘陀之石。石上有僧,结跏横膝。

诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。十片五片,异花狼籍。

偶然相见,未深相识。知是古之人,今之人?是昙彦,是昙翼?

我闻此经有深旨,觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。

佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,不达目前今正是。

大矣哉!甚奇特。空王要使群生得,光辉一万八千土。

土土皆作黄金色,四生六道一光中。狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂。

一得无心便休息,今日亲闻诵此经。始觉驴乘匪端的,我亦当年不出户。

不欲红尘沾步武,今日亲闻诵此经。始觉行行皆宝所,我亦当年爱吟咏。

将谓冥搜乱神定,今日亲闻诵此经。何妨笔砚资真性,我亦当年狎儿戏。

将谓光阴半虚弃,今日亲闻诵此经。始觉聚沙非小事,我昔曾游山与水。

将谓他山非故里,今日亲闻诵此经。始觉山河无寸地,我昔心猿未调伏。

常将金锁虚拘束,今日亲闻诵此经。始觉无物为拳拲,师诵此经经一字。

字字烂嚼醍醐味,醍醐之味珍且美。不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。

师诵此经经一句,句句白牛亲动步,白牛之步疾如风。

不在西,不在东,只在浮生日用中,日用不知一何苦。

酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。

世人之目非不明,目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明。

辘轳上下,浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。

世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,来与众生治心病。

能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,凡者圣,如是则非但天恭敬。

人恭敬,亦合龙赞咏。鬼赞咏,佛赞咏,岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。

臞庵

宋代:李洪

独擅东南胜,能全山泽臞。
旧传缠锦襻,兼写辋川图。
心逐江天远,胸吞云梦无。
夫君有丘壑,宁复慕陶朱。