咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其一 致知格物
元代:李道纯
物物包含太极微,存诚致敬便知机。无声无臭无踪迹,体物昭然理莫违。
李道纯
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ► 所有诗文
游苑遇雪应制
唐代:李峤
过欧隐君□佩宅遇陈山人懋节因忆乃兄□□惟□□昭二公
明代:李英
石室徵君宅,陈蕃偶再逢。幽盟追旧社,念我处临邛。
綵笔题诗句,篱花泛酒浓。寸心怀二妙,即欲一登龙。
再别惟寅十绝句 其七
明代:胡应麟
易水燕山半草莱,萧萧风色暮偏哀。悲歌屠狗凋零尽,无赖黄金百尺台。
锦岩先祠有梅一树春将半犹盛花在粤中为希有与巨川俊斯咏之
明代:陈恭尹
桃时杏日各争开,何意林中尚见梅。密叶已兼青子出,数花如待主人来。
枝横自昔难为咏,头白而今不用催。应惜和羹才未尽,先公祠下与徘徊。
和公实燕台感秋 其三
明代:黎民表
桑乾千折抱燕台,岂谓天骄饮马来。兵气旋销乌鸟乐,阵云初散鼓鼙哀。
一时猛将多蝉冕,三黜儒生尚草莱。卧病衡门秋又晚,几时东阁待重开。