简杨景端

明代：薛瑄

我到城中已五日，子在山间不一来。应畏风寒历冰雪，想忧涧滑行莓苔。

石泉绕户只自语，柴门竟日因谁开。姑射今朝好晴色，相期握手登崔嵬。

薛瑄

薛瑄

薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ► 所有诗文

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题仙居观

唐代：杜光庭

往岁真人朝玉皇，四真三代住繁阳。初开九鼎丹华熟，
继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐，池凝寒镜贮秋光。
时从白鹿岩前往，应许潜通不死乡。

病后二首 其二

宋代：周紫芝

病起身还健，凭高喜欲颠。乱山推不去，一水忽当前。

远碧飞双鹭，平湍落钓船。自今如不死，馀日尽诗年。

云谷术士

宋代：释智愚

出则无心应有声，眇然天地亦难铭。
可中别有通神处，见说年来分外灵。

再叠前韵奉和三首 其二

清代：王季珠

计出林泉已十年，萧然宦橐不名钱。千杯别酒金台上，一段慈云镜水边。

直等阳城符物论，寒羞范叔受人怜。青衫检点休嫌敝，日下归来已著绵。

酬钟给事道复以泰山纪胜栝昌吟稿见示 其一

明代：欧大任

使者天门万里风，鸡鸣日出海波红。怜予曾抚秦松树，住岳何年更岱东。