寓意四章 其二

清代:姚燮

移想若有属,愿在天故违。瞢瞢已犹惑,惘惘将告谁?

握表测弦月,魄隐无蚀规。道路重形相,但訾光明亏。

潜神自贞素,运息通希微。移兰置他室,不掩风芳菲。

姚燮

姚燮

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江镇海(今宁波北仑)人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画,尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。 ► 所有诗文

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咏史示儿 其二

明代:王弘诲

亲亲之谓仁,敬长之谓义。仁义本并行,夷齐则皆是。

学夷曰从父,学齐曰尊君。君父各有当,情理贵无愆。

所以民无称,仲尼谓至德。亶父岂不慈,伯季亦奚择。

大人有不为,义在无信果。正名岂为迂,言行必求可。

至理谅斯在,明训炳丹青。归求有馀师,箪豆戒徇名。

催妆

唐代:卢储

昔年将去玉京游,第一仙人许状头。
今日幸为秦晋会,早教鸾凤下妆楼。

登临感赋二首 其一

清代:洪繻

寥落八闽路,萧条大海东。秦馀人物痛,汉外河山空!

地已中华尽,时犹故国风。武陵不可见,鸡犬亦难同。

颂古三十九首 其三十八

宋代:释道枢

云门是个老阇黎,衲僧巴鼻几时知。拄杖从教不得动,春来未免倒抽枝。

凤阳过宿族兄弘璧夜话

明代:杨士奇

十五离乡今七十,版图已作帝乡民。田园晚岁治生足,儿女全家习俗淳。

犹有诗书传世业,不胜悲喜见宗亲。百年杨氏衰兼盛,一夜灯前语向晨。