赵汝鐩 - 访友野外 - 诗词赏析网

访友野外

宋代：赵汝鐩

雨意方浓改作晴，杖藜野外访柴荆。
争寻桑叶占蚕熟，退立田塍避犊行。
风过沙平收鸟迹，烟浓寺没但钟声。
小童走报余将至，一笑松间倒屣迎。

赠淮阳中丞王公子虞入户部六绝其五

明代：王世贞

青天秀出南岷山，万古长留白雪閒。闻道山头山色改，欲施霖雨遍人间。

九日寄岑参

唐代：杜甫

出门复入门，两脚但如旧。
所向泥活活，思君令人瘦。
沉吟坐西轩，饮食错昏昼。
寸步曲江头，难为一相就。
吁嗟呼苍生，稼穑不可救。
安得诛云师，畴能补天漏。
大明韬日月，旷野号禽兽。
君子强逶迤，小人困驰骤。
维南有崇山，恐与川浸溜。
是节东篱菊，纷披为谁秀。
岑生多新诗，性亦嗜醇酎。
采采黄金花，何由满衣袖。

　　这首《九日寄岑参》，属于寄赠之作，相当于一封诗歌体的书信。这一类诗作，应酬性色彩较浓，内容往往比较空泛。然而，这首寄赠诗却大不相同。杜甫的这首诗寄赠岑参，一方面表达重阳节不能共赏秋菊把酒论诗的遗憾与惋惜，一方面对于天灾给苍生带来的苦难抱有一定的关怀和同情。诗中既有寄赠之作的一般特点，对友人表示怀念和问候，又有涉及当时的社会生活，即因大雨成灾对苍生稼穑表示的关切和忧虑。

　　这首诗较长，按其内容可以分为三个段落。

　　第一段，从开头“出门复入门”，到“难为一相就”，叙述访岑而阻于雨，与岑参的住处曲江虽然不远，但却不能去探访，倍觉思念，表现出了与岑参的深厚友谊。

　　第二段，从“吁嗟乎苍生”，到“小人困驰骤”，由大雨而联想到这场雨给苍生百姓带来灾害。看起来，这一段似与岑参或杜岑友谊没有直接联系，像是节外生枝。但细想还是有其内在联系的。这倒不仅仅在于都是说大雨，而是他们都是诗人，民间的疾苦是他们共同关心的问题。所以下一段内容，又回到作为诗人的岑参上来。

　　第三段，从“维南有崇山”到全诗的收尾，归结到岑参的诗歌创作活动。从诗歌本身来说，这里既写出了杜甫与岑参这两大诗人之间的友谊，也表现出杜甫对民间疾苦的关心。然而，过去有的诗论家认为这首诗的内容还不止于此，而是诗中喻指当时的朝政。据考，天宝十三载秋，大雨成灾，宰相杨国忠却取好庄稼来，向玄宗皇帝说：“雨虽多，不害稼也。”实际情况是否如此，当然是一个值得研究的问题。但无论有无寄托，杜甫对苍生百姓疾苦的关心和同情，则是没有疑问的。

重阳节，怀人

次牧翁冬日同如是泛舟有赠韵奉答

清代：柳是

谁家乐府唱《无愁》，望断浮云西北楼。汉佩敢同神女赠，越歌聊感鄂君舟。

春前柳欲窥青眼，雪里山应想白头。莫为卢家怨银汉，年年河水向东流。

闲步过芳菲园

宋代：陈尧佐

尽日芳菲园，不见芳菲好。
茂草与斜阳，脈脈情多少。

寄和汤仲能

宋代：刘克庄

忆昨桃包返故乡，意君束带侍明光。
一书似坐穷为崇，百计无如去最长。
蚁穴梦残何足记，蟆陵愿在莫须偿。
即今台阁多收召，定有名公雪孝章。