邵齐焘 - 九月十九将赴湖南夜发

九月十九将赴湖南夜发

清代：邵齐焘

为有南征约，残秋别故山。篱花犹灿灿，霜叶渐斑斑。

明月随帆去，长空送雁还。三湘渺何许，万里碧云闲。

送见上人归剑州

宋代：释普度

见处分明得处亲，直於剑刃上翻身。
连云栈阁重回首，已是昔人非昔人。

金丹诗诀其五十七

宋代：陈楠

大药须凭神气精，采来一处结交成。丹头只是先天气，鍊作黄芽发玉英。

登翠微亭

宋代：余迪

数年乐此宦池城，每爱湖光分外清。
远浦落霞秋水阔，乱山斜日碧云横。
牧吹牛背归林晚，渔唱舟中对月明。
同览翠微重吊古，谩将诗酒逐交情。
池阳胜迹翠微峰，今古才人咏不穷。
僧寺宛如仙仗里，人家俨若画图中。
迎风杨柳依依绿，带雨桃花淡淡红。
沉醉不知归去晚，匆匆回首月升东。

送儿北征四首其四

明代：皇甫汸

家庆辞南陔，江程引西渡。稍闻长淮流，遥见广陵树。

从亲三入都，皆子旧谙路。抗志慕远游，焉得劳内顾。

别筵谢兰芳，归舟理金素。曾是桑榆年，牵情日云暮。

有所思

南北朝：萧衍

谁言生离久，适意与君别。
衣上芳犹在，握里书未灭。
腰中双绮带，梦为同心结。
常恐所思露，瑶华未忍折。

　　“谁言生离久，适意与君别。”才离别，好像是与你分离很久了，这是对情人的深情的怀念，是一种思想情况；另一种情况，是离别很久了，但情人的一颦一笑，一言一行，宛然如在眼前，分离也好似在昨日，这也是对情人的深情的怀念。这两句诗所表现的感情，就是后一种，谁说“生离”已很久了，还记得才与你分别。“适忆与君别”即文通《古离别》“送君如昨日”意。两句表现了“生离”的痛苦，写得十分细腻。 ·

　　“衣上芳犹在，握里书未灭。”这两句承接“适意与君别”，具体写出送君如昨日：我衣服上还留有你的香气，你的书信还握在我的手中。“腰中双绮带，梦为同心结。”这两句表现与意中人结为夫妻的愿望，我腰中所系的两条丝罗绸带，梦中也在想打成“同心结”。这是用比喻来说明结为夫妇，万般恩爱之意。比喻之巧，爱情之深，不言而喻。然而，他不愿轻易把内心秘密告诉对方，所以结句说：“常恐所思露，瑶华未忍折。”他常常担心自己的思想表露出来，他克制着自己的感情，不忍心去攀折她（瑶华）。这是多么细腻的心理描写，多么深沉的爱。然而，深爱而不能吐露，他必须承受痛苦的煎熬。

　　这首诗抒写对意中人的深爱，风格细腻含蓄，寄托深远，尤其是心理描写，入木三分，缠绵深沉，言有尽而意无穷。从结构上看，全诗共八句，分两层：前四句写“生离”不久，犹如昨日，思念良深；后四句写欲与“同心结”而“未忍折”，说明思念之苦，颇有“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”之情思。前后两层，结构严密，浑然一体，表现了可望而不可即的忧思，是《有所思》一类抒写男女爱情诗歌中的佳作。

思妇，抒情，相思