无一歌

元代李道纯

道本虚无生太极,太极变而先有一。一分为二二生三,四象五行从此出。

无一斯为天地根,玄教一为众妙门。易自一中分造化,人心一上运经纶。

天得一清地得宁,谷得以盈神得灵。物得以成人得生,侯王得之天下贞。

禅向一中传正法,儒从一字分开阖。老君以一阐真常,曾参一唯妙难量。

道有三乘禅五派,毕竟千灯共一光。抱元守一通玄窍,惟精惟一明圣教。

太玄真一复命关,是知一乃真常道。休言得一万事毕,得一持一保勿失。

一彻万融天理明,万法归一未奇特。始者一无生万有,无有相资可长久。

诚能万有归一无,方会面南观北斗。至此得一复忘一,可与化元同出没。

设若执一不能忘,大似痴猫守空窟。三五混一一返虚,返虚之后虚亦无。

无无既无湛然寂,西天胡子没髭须。今人以无唤作无,茫荡顽空涉畏途。

今人以一唤作一,偏枯苦执费工夫。不无之无还会得,便于守一知无一。

一无两字尽掀翻,无一先生大事毕。

李道纯

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ► 所有诗文

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【双调】折桂令_席上偶谈蜀

元代虞集

席上偶谈蜀汉事,因赋短柱体

鸾舆三顾茅庐,汉祚难扶,日暮桑榆。深渡南泸,长驱西蜀,力拒东吴。美乎周瑜妙术,悲夫关羽云殂。天数盈虚,造物乘除。问汝何如,早赋归欤。

奉和袭美二游诗。任诗

唐代陆龟蒙

吴之辟疆园,在昔胜概敌。前闻富修竹,后说纷怪石。

风烟惨无主,载祀将六百。草色与行人,谁能问遗迹。

不知清景在,尽付任君宅。却是五湖光,偷来傍檐隙。

出门向城路,车马声躏跞。入门望亭隈,水木气岑寂。

犨墙绕曲岸,势似行无极。十步一危梁,乍疑当绝壁。

池容澹而古,树意苍然僻。鱼惊尾半红,鸟下衣全碧。

斜来岛屿隐,恍若潇湘隔。雨静持残丝,烟消有馀脉。

朅来任公子,摆落名利役。虽将禄代耕,颇爱巾随策。

秋笼支遁鹤,夜榻戴颙客。说史足为师,谭禅差作伯。

君多鹿门思,到此情便适。偶荫桂堪帷,纵吟苔可席。

顾余真任诞,雅遂中心获。但知醉还醒,岂知玄尚白。

甘闲在鸡口,不贵封龙额。即此自怡神,何劳谢公屐。

题罗巨济教授蓬山堂

宋代杨万里

蓬莱藏室盛东都,只著古书并老儒。
後来许事晓星疏,登车不落问何如。
广文先生自有饭,诸公衮衮端无羡。
著脚金坡不作难,问津木天何足辨。
作堂聊尔题蓬山,此岂有意亦偶然。
登瀛仙人多姓许,未必先生肯为伍。
书生饶舌定可憎,此话姑置莫葛藤。
先生诸孙皆玊永,诵书已作弯鹤声。
请来欹桄细细听。

次韵答玉山二首 其一

元代郑元祐

扁舟不乱白鸥群,又复移家入水云。载酒可无人问字?挥毫故有客书裙。

荒凉汉室铜盘泪,剥落周宣石鼓文。犹藉顾循能慰籍,江湖冷落见番君。

京邸立春

明代黄公辅

东皇乍渡玉河涯,河冻渐开是处皆。官道柳条初著眼,客途春色入谁怀。

笑看短铗尘盈匣,浪逐长安雪满街。大抵浮踪非我主,因时不必用安排。