成鹫 - 呈贾青南鹾使其一

搴帷到处识簪裾，童稚争迎贾父车。裕国折衷盐铁论，匡时原委治安书。

吟僧节底由冲马，钓叟竿头许辨鱼。闻道欲来兴法社，清池栽藕待蓝舆。

成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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初入都寄亲知

明代：王立道

薄宦蓬应似，往来唯所飘。振衣聊息驾，鸣玉更趋朝。

惯学金门隐，多惭华鬓饶。沧洲有故侣，松桂欲相招。

题董邦达摹宋马远潇湘八景图其八江天暮雪

清代：弘历

柳绵鹤毳正纷纷，七泽三湘杳莫分。何处参差飘钓艇，因风吹裂冻江云。

栅口致喜亭咏怀其一

宋代：刘宗

经年多病少逢迎，投老归来称野情。闭户且教防俗客，拥书终自笑浮生。

怪人鸿雁呼群起，浴水鵁鶄傍母轻。几点疏萤独来往，鬓丝禅榻落花声。