成鹫 - 丙戍元日漫兴时年七十起用杜句其四

人生七十古来稀，紧系匏瓜泯是非。碓嘴閒花惭我老，井头遗李待谁饥。

霓裳懒就三台舞，玉匣重缄太古徽。倚杖柴门看云物，一声啼鸟又斜晖。

成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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送史正孚

宋代：强至

再提试笔入南宫，落纸文章近更工。
一第声名光昼日，十年意绪散春风。
眼惊梁苑花枝静，心豁秦川酒盏空。
材大莫嫌关赋冗，青云知己有诸公。

游水西次吴秋涧韵

宋代：杨公远

松阴石径绝纤埃，缓步行春得得来。风景一川诗料足，楼台两岸画图开。

山花乱插髼松鬓，村酒频倾潋滟杯。扶醉归来天欲莫，数声鼓角又相催。

次韵子瞻与安节夜坐三首其二

宋代：苏辙

少年高论苦峥嵘，老学寒蝉不复声。目断家山空记路，手披禅册渐忘情。

功名久已知前错，婚嫁犹须毕此生。家世读书难便废，漫留案上铁灯檠。