夜发汾江寄山中诸子

明代成鹫

故山在何处,乃在白云端。今夜孤舟宿,方知海气寒。

潮声欹枕听,月色隔船看。此际谁堪语,持归寄所欢。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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浴温泉

宋代胡仲弓

万水皆清冷,温泉独尔奇。硫黄闻俗论,礜石见唐诗。

鸥鹭何曾下,鱼龙定不知。无人发根本,空使世常疑。

李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句

宋代释印肃

僧家起大屋,枉费他金谷。
不是明眼人,真如大地狱。
黄叶止孩啼,只要免啼哭。
不犯一滴酒,不动一片肉。

宋代王太冲

惟有杨花思空阔,正零落处是开时。

次韵许季韶通判水乡席上

宋代范成大

青山绿浦竹间明,彷佛苕溪好处行。
解愠风来如故旧,催诗雨作要将迎。
休兵幕府乌鸢乐,熟稻边城鼓笛声。
摹写个中须彩笔,句成仍挟水云清。

苍梧即事 其三

明代解缙

桂岭东来下恶滩,苍梧细柳綵云间。拍天二水通交广,耸日高城跨北山。

茆屋竹牌依古濑,筒槽渔艇满江湾。驿亭笳鼓中宵发,又报南天使节还。