投通衢店
明代:成鹫
倦客寻山店,随人入郭门。短檐低白日,细雨又黄昏。
伫立知何处,徐行渐到村。不辞频问讯,恐或是桃源。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
思报
明代:王绂
一饭尚云报,况此登金门。缕衣与粒食,要识皆君恩。
依韵酬高大伯敦兼简许六仙屏 其二
清代:吴坤修
风义真高古,逢君笑口开。俗尘随地是,清气扑人来。
白社同携酒,黄金更筑台。斯文仗维系,珍重出群才。
新春呈吴稼堂茂才外叔舅
清代:周馨桂
献岁无他往,连朝笑语亲。名难齐李郭,村舍号朱陈。
暄曝莱衣暖,樽开杜酒新。平生最相契,公外更何人。
晓寒
宋代:陆游
独坐偶吟
清代:张洵佳
不断乡心梦里牵,今朝真个赋归田。扬州骑鹤谈何易,张翰尝鲈福已全。
清白依然还故我,艰难犹复说从前。旁观属望殷勤甚,似惜收场早十年。