成鹫 - 客珠崖怀罗浮寄山中诸子三十韵其十四

止有云霞覆短床，不留馀物在空囊。因探泉脉移茶灶，为爱松风结草堂。

一日别山同隔世，经年高枕当参方。老来渐觉无筋力，归路争如归兴长。

成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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南湖送徐二十七西上

唐代：刘长卿

家在横塘曲，那能万里违。门临秋水掩，帆带夕阳飞。
傲俗宜纱帽，干时倚布衣。独将湖上月，相逐去还归。

染衣亭

宋代：周紫芝

闻说郊居胜，新穿五亩池。暗通山窈窕，深住碧涟漪。

惊起红鸂鶒，吹翻绿荔枝。雨添衣色秀，波渡袜尘迟。

照眼谁重唾，临流自可诗。水清鱼莫种，秋近荻须移。

剩欲添风月，何妨更渺瀰。却怜韩吏部，埋瓮作痴儿。

有寄

明代：宗臣