寓普济禅院寄东林诸子
明代：成鹫
但得安居便死心，写将人物报东林。番童久住谙华语，婴母初来学鴂音。
两岸山光涵海镜，六时钟韵杂风琴。祇愁开禁年年密，未得閒身纵步吟。
成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
题许栋芦雁图二首 其一
当代：张力夫
几度南飞雁，随风过苇林。许将尘世忘，独自钓秋深。
丹阳登陆不遂作六言一首
明代：饶与龄
积雪久留行辙，蹇驴不任脩途。囊空绉眉羞涩，枕欹搔首踟蹰。
寿冯宫教 其二
宋代：徐鹿卿
文星照耀大江滨，春色无边上藻芹。千载鲁宫覃美化，百年洛学嗣清芬。
但同南国歌申伯，敢效东坡寿卯君。谁谓广文官舍冷，眼前突兀厦连云。
寓京兆府闻宁永贞别驾因问
明代：林光
偶此逢人道讣音，吞声挥涕夜堂深。中都亦是栖贤地，别驾空怀济世心。
老去功名真似梦，别来书问几浮沈。长安旧识何蕃面，无限芳声在士林。
新羽
明代：黄姬水
