游飞水潭与诸子同赋限韵 其二

明代成鹫

山色溪声无远近,林光潭影互交加。密云触石成疏雨,孤鹭迎风散落霞。

坐久三衣疑浣雪,凭高双眼易生花。青猿也羡临渊乐,隔水呼儿上断槎。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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题庐山寺

唐代马戴

白茅为屋宇编荆,数处阶墀石叠成。东谷笑言西谷响,
下方云雨上方晴。鼠惊樵客缘苍壁,猿戏山头撼紫柽。
别有一条投涧水,竹筒斜引入茶铛。

谒仙观二首

唐代马戴

我生求羽化,斋沐造仙居。葛蔓没丹井,石函盛道书。
寒松多偃侧,灵洞遍清虚。一就泉西饮,云中采药蔬。
山空蕙气香,乳管折云房。愿值壶中客,亲传肘后方。
三更礼星斗,寸匕服丹霜。默坐树阴下,仙经横石床。

九日游尧山

宋代黄裳

谁见东巡驻六龙,秋山留与醉吟翁。人非物是纷华外,古往今来想望中。

云日万年兴素节,士民千里闹晴空。黄花盈首犹教掺,一笑从他落帽风。

赠黄士明少宰

明代张萱

飘然袖拂五云边,宫锦霞明舞膝前。当局已闻能袖手,超乘不用再加鞭。

三竿子舍日初系,万里君门梦更悬。却喜欲归归便得,閒居应补白华篇。

书广陵天宁寺北舍

明代谢承举

浮舟出淮水,飘风吹我裳。未憩远归身,辄束前时装。

长江渺何许,东南指丹杨。白云复依依,黄流浩汤汤。

爰止阻凌帆,暂留招提房。入门遇嘉友,欢娱罗酒浆。

哦诗口不辍,读书名未扬。投怀二十年,开言谢肝肠。

满斟更添酌,一劝累十觞。蕙露下空砌,松月辉长廊。

坐久更漏沉,醉来形役忘。