送刘东溪北上谒诠

明代:成鹫

东溪先生才品高,当今作者推风骚。读书万卷颇自得,兴来落笔生波涛。

波涛旦夕为霖去,洒向人间作膏雨。万方草木一时春,六月南薰吹溽暑。

东林野老懒下床,朝来忽觉清风凉。披衣起问风来处,闻说东溪正束装。

轻装结束何所有,奚背诗囊大如斗。生平心血为谁倾,留与苍生作粮糗。

婴儿索乳饥待餐,民胞物与应相关。漫将诗卷酬风月,换取经纶起痌瘝。

此身只合宰天下,区区百里胡为者。至人出处不易知,小用大用无取舍。

良庖游刃恢有馀,割牛割鸡同批虚。一朝利器在公手,盘根错节当何如。

先生行矣时未晚,抟风直上鹏程远。早将名字列屏风,伫见文章推补衮。

朝来墨绶暮黄扉,黑头宰相遥相思。不须更问东林老,期君努力为所为。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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记吾庐,环翠竹,拱苍官。碧云信杳,谁为日日报平安。桂棹桃溪归后,流水落红香寂。春事想阑珊。赖有锦囊句,写向此中看。

十字碑

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字迹剥落苔藓青,拿攫犹作蛟龙形。阳冰之篆斯邈隶,对此不觉成蝘蜓。

小儒目论好苛细,真赝往往以臆计。辙迹纵云未至吴,千里何难尺书寄。

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若非至圣亲题字,安得风雷护断碑。

用欧阳文忠公神清洞韵题维士鼎所藏米元晖神清洞图

元代:何中

元晖昔作西江客,夜飞墨花晓无迹。春风留此二百年,幸是山中至人识。

有千黄金双白璧,鹅溪白茧才数尺。颍阳山高风露寒,几处高堂挂生色。

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一天凉影雁南还,人在匡庐杳霭间。帆外晚云三楚树,马前秋雨六朝山。

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