成鹫 - 新晴八咏其五访僧

久雨晴偏好，寻僧兴不穷。衲衣为社主，驴背识诗翁。

话倒三竿日，谈生四座风。偶然发清啸，飞出石桥东。

成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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题画

明代：边贡

手种江头树，成林已数秋。寄言樵采客，留系木兰舟。

方侍郎南灵皋得请南归

清代：全祖望

正色立朝原不易，乞休得请更何求。早知积悃终难遂，从此馀生且自由。

硕果固应邀濩惜，晨星谁为解勾留。归家葺得平生业，儒苑文林志可酬。

冬暮村居杂咏，寄叔白七首其七

清代：李宪噩

孤吟知兴远，闲坐亦深更。僮睡呼不醒，镫昏挑暂明。

夜寒如有悟，钟尽即无声。晓寄城中客，还能识此情。