茅屋漏

明代:薛瑄

辛丑进士河汾客,早向中州买居宅。宅有茅屋八九间,补葺聊以蔽床席。

进士所好惟诗书,衣食取足无剩馀。朝朝暮暮诵周孔,行行坐坐歌唐虞。

以兹狂僻误生理,老屋支撑几星纪。前月大风撮茅去,今月久雨漏不已。

移床徙榻那得乾,堆书捲被空长叹。文章不足补穿漏,翻为儿女生腼颜。

豪家大屋足欢笑,已觉纨裤轻儒冠。却忆唐朝老工部,西蜀草堂几风雨。

亦有官居鼎鼐尊,欲起楼台无处所。昔贤穷达还复然,我何愠此沾湿苦。

且待天晴饱读书,比屋渠渠不须数。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ► 所有诗文

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宋代:张道洽

突出一清枝,孤村雪拥篱。
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不是神仙骨,何缘冰玉姿。
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次韵奉和涵字词伯即席之作 其一

清代:谢维岩

孤负輶轩此一行,相逢楚客各吞声。樽前蜀妓歌非旧,棘里铜驼世已更。

新雨有心滋草长,流莺何意傍春鸣。空馀一掬伤时泪,望断中原弟与兄。

游龙潭山诗

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造物郁磊砢,豪纵不可究。抟沙太古前,万有纷杂糅。

伟兹龙潭山,神工妙结构。诡状谁雕锼,拟将真宰扣。

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叠嶂涌奔涛,浓绿蟠烟岫。山深尘氛净,树密岚光逗。

泉声殷地来,势如群峰斗。一溪划然开,奔流下腾凑。

上洞排蜂房,嵌空若悬霤。插根虚无底,澄波相盥漱。

何年起潜虬,攫拿恣奔走。真形化为石,蜿蜒浑不谬。

或者鳖灵凿,更疑五丁镂。不然岩壁间,之而何由觏。

颇闻此灵湫,故老传来旧。溪流作浊清,雨睛验占候。

大哉乾坤内,谁何不在宥。神物所窟宅,固宜灵境富。

蹩躠力已殚,汗袭轻裾透。傍厂植荒祠,小憩风入袖。

访古碣半残,拂拭难为读。故人邀我饮,殷勤意良厚。

倾杯倚丛薄,流水鸣相侑。长啸踏花归,平楚夕阳瘦。

回首睇山英,胜游招我又。待看云起时,甘霖浃宇宙。

唐博士祠

宋代:刘克庄

博士位尤卑,投名入党碑。
今观名世作,多在谪官时。
太史沅湘笔,仪曹永柳诗。
新祠绵蕞尔,未尽复遗基。

题广信李通判梅竹画四轴 其四

明代:郑真

姑射神人杂佩瑶,月明深夜许相招。鹤声唤起瑶台梦,百尺琅玕雪未消。