盛暑

清代孙原湘

彻夜难安小阁眠,消魂入处尺书传。缘知弱质支离苦,却累深情宛转怜。

蜡烛有心偏暖热,藕丝无孔不缠绵。分明一纸相思字,抵得清凉万斛泉。

孙原湘

孙原湘

孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。 ► 所有诗文

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次韵陶明甫

宋代陶梦桂

寸质元非紫磨金,少地徒有济时心。
中年世味谙常尽,晚节宗门趋向深。
万境皆空何所着,百年未满得长吟。
人间俯仰咸尘迹,惟有江山不古今。

哭舍弟东山十首 其九

明代李东阳

骨肉仍多病,三年血涕流。我身犹剧病,亲老更禁愁。

薤叶偏多露,荆花亦自秋。牛眠恐未稳,匆迫重为谋。

答普贤梦石纪梦授观音偈

宋代释慧空

补陀大土观世音,位超灌顶佛长子。不取正觉不涅槃,大慈悲等众生界。

以如幻智入我梦,示身为石令我取。入手光严觉即无,无中度我观音在。

俄而梦石一信通,授我大士栴檀像。空无定居懒惰久,礼敬供养心常疏。

云何大士与梦石,不付他人惟付我。譬如良医视患众,各随其病授其药。

空今病处正在懒,是故二彼用同时。慈力欲我如观音,一身普现一切处。

辩才欲我如梦石,一法圆成一切义。懒无根蒂当处平,道有萌芽随念长。

仰观仁意乃我愿,敢不再拜而钦承。惟愿菩萨大慈悲,受我少分之供养。

戒品为香万行花,勇猛为幢坚固座。愿云定水功德山,慧灯智日清凉月。

所陈妙乐皆法喜,所列珍羞尽禅悦。一一遍满虚空界,念念出我清净心。

心无所住供亦然,是则名为无尽供。普愿我等诸佛子,见佛尽作如己想。

而无彼己同异心,乃至梦中亦如是。虽恒观世间如梦,而能广作诸佛事。

虽常观诸法如幻,而能力转大法轮。当知如梦如幻法,非眼境界惟智境。

东山说偈梦石纪,见者悉成无上觉。

五父

元代杨维桢

灵武储君奋潜邸,飞龙小儿乘势起。
大权世袭脱靴翁,从此门生视天子。
李五父,黄门郎,中书狡计死张后,西内禁兵移上皇。
李五父,唐之悖。
天阙不正市曹诛,半夜盗儿偷首骨。
呜呼,门生不忍丑,尸磔赐葬隆恩酬定策。

初夏六首 其六

宋代方回

霹雳疑天裂,霶??剧海翻。势来能许怒,事过了无痕。

朱已泥樱核,青还茁韭根。晚晴听人说,溪涨近城门。