舍弟观归蓝田迎新妇送示两篇 其二

唐代:杜甫

楚塞难为路,蓝田莫滞留。衣裳判白露,鞍马信清秋。

满峡重江水,开帆八月舟。此时同一醉,应在仲宣楼。

杜甫

杜甫

杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。 ► 所有诗文

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和至聊述怀二首

宋代:王炎

管城脱帽即诗成,尚挟琴书困笔耕。
自可追风千里去,何妨警露九皋鸣。
心于外物无荣辱,身与虚名孰重轻。
醉里工为青白眼,定应阮籍是前生。

中林晚坐同平子拈十四盐

明代:李之世

浪把年华梦里占,五惊秋雁度虚檐。窗前落箨时敲户,雨后凉蟾半挂帘。

暗洫自通千涧入,薄云微露一峰尖。俗情休问邯郸枕,与尔忘怀寄黑甜。

*心香 赠彭官人

元代:马钰

昨日官人,今日仙俦。悟浮生、水上浮沤。忽生忽灭,难保难留。便做风狂,成风雅,骋风流。心意清闲,云水遨游。以气财、酒色为雠。法名得得,道号休休。认本来如,无来去,好来由。

衡山南台寺飞来罗汉赞

宋代:释德洪

惟毗尼藏,称性之印。印一切法,无有少剩。而此尊者,跏趺不瞬。

外寂中空,幻灭都尽。诸佛子等,勿故起妄。于是像中,作去来想。

昔本不来,今亦焉往。即一切法,离一切相。如一月真,无二无别。

于众水中,同时见月。像非异同,月岂生灭。以应缘故,光影清绝。

钟山众泉,石井异味。灵隐众山,小岭异翠。此岭此泉,皆飞而至。

示根境法,其实同体。如此大士,诸法成就。南岳庐山,宴坐驰走。

而事藏界,随处而有。虽證无生,亦不灭受。

西门行

两汉:佚名

出西门。步念之。今日不作乐。当待何时。逮为乐。逮为乐。

当及时。何能愁怫郁。当复待来兹。酿美酒。炙肥牛。

请呼心所欢。可用解忧愁。人生不满百。常怀千岁忧。

昼短苦夜长。何不秉烛游。游行去去如云除。弊车羸马为自储。

出西门。步念之。今日不作乐。当待何时。夫为乐。为乐当及时。

何能坐愁怫郁。当复待来兹。饮醇酒。炙肥牛。请呼心所欢。

可用解忧愁。人生不满百。常怀千岁忧。昼短而夜长。

何不秉烛游。自非仙人王子乔。计会寿命难与期。

自非仙人王子乔。计会寿命难与期。人寿非金石。

年命安可期。贪财爱惜费。但为后世嗤。